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“你们不知道关于石敬瑭还有典故，要听吗？”纪晓明笑了笑说，“晓夫，要听吗？”
“嗯，”纪晓夫笑了笑说，“当然要听。”
“你们呢？”纪晓明又对邹学明和罗峰说。
邹学明和罗峰点点头。
“好，那我继续，”纪晓明说，“这个典故是‘河东断案’。
治理河东时，好多事石敬瑭都要亲自处理，尤其是一些疑难的案子。有一次，一个小店的妇人和军士争执，告到官府，妇人说：‘我在门外面晒谷子，被他的马吃了很多。请大人明断。’军士却说冤枉，但又没法证明自己的清白。石敬瑭就对断案的属吏说：‘他们两个人争执不下，那用什么判断是非呢，你给我把马杀掉看看肠子里到底有没有谷子。有就杀军士，没有就杀妇人。’于是就将马杀死了，马的肠子里没有谷子，证明是妇人在诬陷军士，想讹诈他钱。石敬瑭就下令将那个刁妇处死了。
处死确实有些重了，但五代时的法律就是这个特点：立法重，处刑残忍。像凌迟即民间说的千刀万剐这种残酷的刑罚也经常用。这次处死妇人以后，境内肃然，再也没有人敢耍刁欺负别人了。
石敬瑭断案有时也用情理处理，这反而使一些棘手的事迎刃而解，当事人也都心服口服。
有人卖地给他分居的哥哥，价钱没有讲好，弟弟就要卖给别人。买主为防以后哥哥找麻烦，就让弟弟拿哥哥同意转卖的书面文书来。哥哥不肯给，弟弟就告到官府。县令认为兄弟俩都理屈，然后送到石敬瑭那里请他处罚，石敬瑭说：‘人之所以做不义之事，是由于我这个父母官新来，没有及时教育百姓，我很惭愧。如果论他们的是非，哥哥得到好地，弟弟卖个好价钱，说有理都有理，说无理则都无理，但哥哥作为兄长不对的地方多一些，应该重打哥哥一顿板子。至于地，就卖给出高价的人。’大家听了，都很佩服他将这个棘手的案子断得如此明了。
还有关于他成为‘儿皇帝’有一个传说，想听吗？”
“都是封建迷信，谁想听。”纪晓夫不屑地说。
“我们想听听”，邹学明和罗峰异口同声地说。
纪晓明说，“那我就讲讲，石敬瑭为自己编的借口，以及人们对于他成为皇帝的宽容，这也是一种对上位者的吹捧。”
纪晓夫说，“嗯。我听听他们怎么捧这个‘儿皇帝’，还拿他做挡箭牌。”
“呵呵，”纪晓明无奈地笑了笑，继续说，“那就听好了。
对
