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于是，一场可能到来的纷争便被大汉的君后臣子，以一种谦卑巧妙的方式化解了。
在后世的眼中，冒顿这一出求取寡后，可以说是相当野蛮，这种行为，无异于给大汉下战书，踩着刘邦的鼻子上跳草原舞。
但这里我要标明，实际上，冒顿本人可能真的没有这个意思。】
刘邦整个人僵硬在原地——天幕今天的荒谬调侃终于是轮到他身上了，天道好轮回，他倒也就学一条死鱼，面无表情地听了便是。
偏偏这天幕竟还要帮着冒顿那孙子说话。
冒顿都给他老婆写求婚信了，能是什么好意思吗！可不就是给那个时候已经死透透的他再甩几个耳光嘛！
要不是还站在咸阳宫里，而不是在沛县那熟悉的小酒馆，他高低拽着弟兄们把这破天幕给砸了。
什么狗屁神仙。
【首先，我们先明确刘邦和冒顿的这个“兄弟”关系的来由。两国代表曾互相约定，“和亲之约”且“互为昆弟”，可见冒顿这个兄弟叔嫂的说法是有根据的。
接着再来看冒顿的视角，他作为一个土生土长的匈奴人，对汉人的文化习俗，知之甚少。而匈奴人也的确有“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”的习俗。所以他是极有可能，以为中原人也有这样类似的习俗的。
你还真别说，匈奴他们是来真的。汉元帝时期，将宫室女子王昭君和亲予呼韩邪单于为妻，呼韩邪单于死后，他的长子雕陶莫皋即位单于。然后这位雕陶莫皋单于，把王昭君再度娶为妻子。
如此看来，在冒顿单于眼中，求娶故去兄弟的未亡人，是再正常不过的一件事。更何况吕雉何许人也，刘邦亡故后，她带领大汉休养生息，为日后的发展奠定物
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