第5章 外儒核心框架！ (第1/3页)
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蒙恬做为未来大秦的中流砥柱，他先前对于法家和兵家肯定都是十分笃信的，同时也对儒家相当排斥。
没办法。
老秦人最是务实。
军武蒙氏家风严谨。
老将蒙骜对于鲁国腐儒之辈，齐国商末之流，都是极其的不屑一顾。
比如吕不韦最初入秦之时。
蒙骜曾当面狂喷吕不韦是个贱商……
吕不韦能咋办？
自然只能忍气吞声。
因为上将蒙骜，曾率秦军收复河外失地，平定三川，太原，上党各郡，战功赫赫！
骂你一个没有根基的投机攀附之臣怎么了？
前期你吕不韦就得捏着鼻子忍！
那么后来为何吕不韦又能跟蒙骜处成一条船的同僚呢？
首先是吕不韦通过攻灭东周证明了自己的能力。
其次是吕不韦牵头修建了郑国渠。
蒙骜想要打仗，想要战功，自然就会赞成吕不韦修建大渠的国策。
综上。
通过蒙骜的经历与性格，基本就可以推导出三代蒙恬的观念与认知。
什么儒家、商家、阴阳家等等。
统统都是浮云！
当然。
现在经过许尚的点拨，以后蒙恬对于诸子百家的优与劣，显然就能够站在一个更加辩证的角度去看待了。
思想偏见害死人。
万万要不得。
“……”
蒙恬想了想，立即又把身体躬的更加恭敬了。
这年头对于长者业师，还是非常讲究的。
即便关中没有儒家一日为师，终生为父那么夸张。
但战国整体的风气，对于曾经教导过自己的业师，都是理所应当的此生敬仰之。
“哈哈哈！你这英气小伙子也不错，一看就是学武的好材料。”
许尚笑呵呵的夸了一句。
蒙恬拱手：“谢夫子称赞。”
随即。
许尚又转而道：“其实我还是听你们唤我老丈更加亲切些。”
许尚不喜那些看似格调极高的尊称。
他习惯于多接接地气。
嬴政却相当坚持，毕竟称呼夫子会显得更加正式和敬重。
最终还是许尚妥协了。
反正就是个称呼而已，相熟之后，怎么顺口怎么来，夫子也挺好。
