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，不错，你这一代人从小就看《西游记》，电视剧、动画片，现在还有一些电影。这些以原着为基础的影视作品构建了人们的认知，浑然不觉的过程中，就认为世间有各种各样的神明，有灵霄宝殿、有阴曹地府，包括民俗文化中过年贴门神、拜灶神、求雨求龙王，求财神等等一系列的内容，大都是这类作品衍生出来的。”
听到这里，我开始感觉到自己的思维、意识正在慢慢发生变化，本来根深蒂固的观念正在逐渐松动。
“师傅，这些东西都是错的？骗人的？”
“世界上没有完全绝对的是非对错，它们的存在毕竟丰富了我们的生活。比如说，我们不能否认二十四节气，不能否认中医的针灸穴位诊脉，所以我们也不能说阴阳八卦五行就是百分百的封建迷信。其实简单来说，我们所遇到的很灵验的算命先生，他就像是一个手持导航的人，找他算命其实就和向他问路是一样的，导航范围内，都是准确的，也就可以认为是灵验的。”
“师傅，那这样的话该如何界定这些事情呢？”
艾普西隆的这个“导航”的比喻让我瞬间对街头的算命先生失去了兴趣。
“这么说吧，大部分人认知中的或者拜的神仙，都是世界上已有的规律的物化神明，本身是不存在的，是假的，只不过被别有用心的人利用起来，把某些属性的规律汇聚起来，造出一个神仙，然后让这个物化的神拥有这些规律的集合。”
“原来如此，我懂了！”
就像是我们来到这个世界上以后，有人会告诉我们这个叫杨树柳树，那个叫茶几桌子一样，同样，有很多的渠道和方式让我们建立了现在的认知。而我对神仙的认知在今天彻底的被颠覆了！并且，让我始料未及的是，老人和少年的故事让我对现实世界的认知几近崩溃，其实，按照艾普西隆的这番话来说，那个老人也是在熟知这个世界的运转规律以后，将其奉之为经典、为不可亵渎的神明，然后利用这些规律来教化这个少年，让少年听从于他，拜服于他。
在本质上，都是相通的。
“那个老人，我并不是很了解，他曾经看中了这座庭院，当年他非常有实力也有势力，想做开发，甚至想要把牧区、林场以及后山等等全都连成一体，有一个宏伟的计划，但是我没有同意，毕竟这里的庭院是这边很多的当地人一起慢慢建起来的，很多老人希望我留下来，希望我在他们的后人遇到人生中难以抉择的困难的时候帮他们打开心扉，这是一种期待也是一种希望，如果把这里开发利用
