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清现实为止。”

道灵愤怒地抓起一串佛珠朝那丝线人形扔去,佛珠飞散,将这脆弱的人形撕碎。

再也听不到那蛊惑的言语,但道灵却没有丝毫的轻松。

妖怪说得没错,道灵还存着一丝侥幸心理。

道然手上没有言签,就绝对不会发言,不能发言,还论什么法,只要神秀自己不出问题的话,一定能赢。

只可惜自己身上的伤势还没好,没办法亲临现场,只能在心里祈祷道:“佛祖保佑,一定要让神秀拿到论法第一啊。”

论法大会之上,神秀正站在中央高台之上。

这个位置,他已经站了很久了。

除了言签规矩改了之外,论法大会的流程与往年并无不同。

中央的高台,谁都可以上。

上台之人,要向所有参加论法大会的僧众提出一个关于佛法的问题,当然这个问题也需要自己知道答案。

如果在场的人的回答都比不上台上之人的答案,那就算站稳了脚跟。

然后,其他人就可以向台上之人提问。

若是回答不上,或者被其他人的答案比下去,那就要从台上下来。

如此循环往复,在论法大会结束之前,谁能在台上站得最久,站到最后,就成了名副其实的论法第一。

这个规矩,是建立在没人会撒泼打滚耍无赖的前提下。

不过参加论法大会的和尚也是要脸的,不会有傻子冒着得罪天下僧众的风险,在论法大会上耍无赖。

所以,大部分情况下是一问一答规规矩矩,必须要有真才实学才能够守住这座高台。

一般情况下,就算对自己有信心,也不会一开始就上台。

人是有极限的,面对这数百人的提问,自己又能回答几次呢?

所以,先让别人上去。

每个参加者能准备的问题不会太多,越到后面,这些高难度的问题就越少,就越有可能站到最后。

大家都是这么想的,所以一开始没人愿意上台。

直到神秀站了上去,然后他就没下过台了。

道然混在人群之中,静静地看着神秀表演。

道然也必须承认,这位神秀和尚确实是有真才实学的,对佛经绝非死记硬背,而是有着自己的一套理解。

不仅如此,道然还看得出来,神秀已非凡人。

同为修行者,道然对神秀的变化感应非常清晰。

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