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可见的蕨根，山里人往往都挖一半，留一半，待来年还有得挖。
要是看到山牲就打，打完了就扔山里，这就是在糟蹋山里的宝贝，山神爷会断了撵山人以后的活路。
这些话听上去神神叨叨的，但陈安也明白，这些规矩，暗中符合着维护生态平衡的道理，所以还有春不撵山，不打怀孕母兽和小兽的做法。
这是几千年前老祖宗就明白的规矩，叫做：不焚林而猎，不竭泽而渔。
不能把山林烧了去打猎，也不能把河水淘干了来抓鱼。
这就要求山里的人恪守着传统的天道。
山里人也知道，这茫茫群山，是自己的衣食父母，所以，进山撵山采药要敬山，出了山，也得还愿。
陈安进了山里，猎获不少，但也只是取对自己有用的，并不滥杀，该放走的，还是放，该不杀的，也绝不胡乱动刀枪。
当然，更不能浪费。
陈子谦说道：“你们三个这次进山，已经带回不少肉了，那些野猪明天从村子里边找几個青壮去将它们弄回来，让村里人分了，今天你们也看到了，大部分人都是站在我们这边帮我们嘞，得谢谢他们，我们也不能想着吃独食！”
这也正是陈安的想法，吃独食会招人嫉恨，得处理恰当了。
甄应全和宏元康也明白这个道理，纷纷点头说应该的。
''; 吃好喝好，各自回家休息，第二天一大早，陈子谦、宏元康、陈安和甄应全四人在大村子皂角树碰头，到村里找了七八个青壮，一起去了山里。
看到那头被陈安最后打死的大野猪，一个个也是惊叹了，直呼活了那么多年，还是第一次见到这么大的野猪，纷纷猜测那野猪怕是活了十多年了。
昨天打这些野猪的时候，最先有一头被陈安打中跑掉的，他也顺着血迹去找过，在两里外的山坡上找到，被打中了脖子，已经死了。
几人就在山上将这些野猪开膛破肚，将肉背了回来。
陈安拿了两个猪肚和那头大野猪的皮，猪肚带回来腊制，留着慢慢吃，猪皮则是拿回来挂树上训练两只下司犬的咬合。
宏元康听了陈安的想法，也带了一张野猪皮回去，其它的则是被跟去的青壮拿去分了，他们不嫌难打理。
带回去的野猪肉，是陈子谦和宏元康主持着分给村里人的，甄应全则是跟着陈安去了盘龙湾，帮忙打理那些皮毛进行阴干晾晒。
招财受伤进不了山，陈安也就没了往山里跑的
