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后，各自心性是怎么样的叶共谦肯定是有所了解的。
比如方旬这家伙有些憨，但心肠很好，别人有需要他看见了能帮都会帮一把，就像是之前邵奕过来，他看出来邵奕是个权贵，选择的也是对着邵奕推销叶共谦，而不是选择自己去表现。
叶共谦找上方旬后，只是把贫民们受过的一些苦说了说，方旬就都没有怎么思考很果断入伙了。
那些一贯谄媚于权贵的书生们，叶共谦自然是不会去多话言语，但其他的那些书生叶共谦是一个都没有放弃，哪怕是那些自诩安静钻研学问，不管什么事都不要找他们的家伙叶共谦都没有放过。
而和邵奕认知中不一样，叶共谦找的这些书生们其实大半都同意帮忙。
有些敏锐的人是有意识到做这些事会对自己前途造成影响，可叶共谦拿了之前邵奕做的那个比喻。他们通不过权贵们的层层封锁，科举入仕，那些贫民们也没有办法通过勤劳努力在这个世界上存活下去。
世家们说，他们寒门子弟哪怕学问不错，但没办法比拟他们世家的眼界，对天下大势的把控，目光不行。
豪绅们也说，这些贫民们都是痞子，偷奸耍滑，笨拙贪婪，所以才会如此贫苦，实属活该，他们豪绅起早贪黑的日日巡视，勤恳学习，所以才有鱼有肉有吃有穿。
世家们说，他们世家人知根知底，不会如同寒门子弟那样一朝翻身，从百姓身上谋取民脂民膏，哪怕寒门子弟各方面都优于世家，世家也都不会给予他们一个举荐。
豪绅们也说，贫民们都是祸害，世道的混乱都是由于这些人太多了，他们都给抓起来，塞到牢里面就没有人闹事，天下就太平了。
共情并不是一件很难的事，尤其这个时代的文人心中都有治国的责任感。
一些胆小的书生想参与又不敢出面可以做些后勤的工作，愿意出头的则是开始划分清楚京都各个区域，也就短短几天时间整个书生团体就已经规划完毕，很快打前阵的人每个领走一处位置前去走访，将所有平民百姓们喊不出声的不平事都记录下来。
在温王案刚刚审查完毕，做出定论的时候，叶共谦敲响了京都府尹的鸣冤鼓。
