4 章 (第1/3页)
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砖石进入了地宫之中，碑文上的内容也就此大白于天下。
兴隆寺地宫出土石碑，国家一级文物
碑文讲述的是一段从未有人知晓的传奇。
公元959年后周王朝周世宗柴荣驾崩，7岁的少帝即位，主少国疑，殿前都检点赵匡胤由此掌握了后周军权。
数月后，周军陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，定都开封建立大宋，并随即展开了统一天下之战。
就在宋太祖逐鹿中原之时，西域地区同样爆发了一场大战。
公园960年前后，以伊斯兰教为主的中亚喀喇汗王朝崛起，开始向东方拓展势力，当喀喇汗王朝触角延伸到西域（今新疆地区）时，遭到了西域于阗、高昌回鹘等国强有力的阻击。
当时中原虽受五代十国之乱，但大唐在西域地区建立的秩序和威信还未完全丧失，西域诸国仍奉中原为正朔。
西域诸国中大多信奉佛教，而喀喇汗王朝则是以伊斯兰教为主，双方不但在势力上开始接壤并产生冲突，包括在宗教信仰上也无法容纳对方。
由此西域诸国以于阗为首，集合高昌、归义军组成西域联军，与喀喇汗王朝进行了旷日持久的大战，史称：喀喇汗于阗战争！
当时西域及中亚地区形势图，于阗与高昌为盟军
在这场战争中，双方均动员了10余万人的兵力，虽然这点兵力在中原看来不值一提，不过在西域那等地广人稀的地方，已算是惊天动地的生死大战了。
公元970年，双方战争进行到了白热化的紧要关头，此时于阗获知大宋王朝即将完成统一大业，于是遵循汉唐规矩派出使者，向大宋朝廷紧急求援。
据碑文记载，为获得宋朝支持，开宝三年（970年），于阗派出高僧法藏，亲往「西天」取得佛祖真身舍利。
法藏求取舍利的「西天」，据专家研究推测大约为今克什米尔地区或北印度一带，那里佛寺众多，又是佛教最初的起源地之一，法藏在那获取满满一金瓶的舍利并非难事。
在法藏大师取得足够的佛舍利后，于阗又加上和田美玉390斤，细马3匹，由法藏大师带入中原，请求大宋王朝出兵。
但令人遗憾的是，宋王朝最终并未同意于阗所请，而只是赐了法藏一套紫色袈裟，封其「光正大师」，允许其暂留大宋。
大宋朝廷这番举动的意思很明显：兵，我们是不会出的。
不过法藏你远来是客，咱天朝是礼仪之邦，自该尽一
