恰巧，八戒在那里放马。听见呼呼声喊，回头观看，就丢了马，只一钯，把个先锋筑得九个眼子冒鲜血。那呆子用脚踏住脊背，两手轮钯又筑。虎先锋死了。

孙悟空叫道：“兄弟，正是这等！”然后又说“兄弟啊，这个功劳算你的。”

《西游记》第70回，孙悟空打死了一个小妖，仅仅只是个无名无姓的小妖，猪八戒就在失悔：“嗳！不打紧的买卖！早知老猪去拿来，却不算我一功？”当行者将妖精放在阶下，八戒跑上去就筑了一钯道：“此是老猪之功！”

行者道：“是你甚功？”八戒道：“莫赖我，我有证见！你不看一钯筑了九个眼子哩！”行者道：“你看看可有头没头。”

正因为打杀妖怪是要记功的，是有好处的，是有收益的，所以猪八戒才会经常与孙悟空争功。

因此，在这个小圈子里，猪八戒是孙悟空强有力的竞争对手。都要抢着打妖怪，都要抢着立“功果”。

从西游记中我们可以看到：打妖怪，立功果，总是在先，救师父总是其次的。每一个故事结束的时候，总要把小妖赶尽杀绝！其实不杀小妖，唐僧也可以上路了，为什么要杀？就是要立功果！

猴哥高兴的时候，还赏几个小妖给八戒杀，不高兴的时候就自己一个人吃独食了。

西游记中的妖怪是什么？前面我们已经反复说过N次了！是高级形态的人，是没有编制的神！就是想求上进而没有后台关系的那些人！在观音、唐僧、悟空的眼中，这些人都是该死必杀的对象！

根本就不存在“众生平等”的概念！

孙悟空在当和尚之前，虽说做过些惊天大案，可并没打死几个人啊，也就只打死了想抢他门面的那个混世魔王。他当了和尚之后，反而特别好杀，且尽是杀的和他是同样身份的人！不杀不行啊，不杀就不给你记功！

一切都在观音菩萨的掌控之中，前面说过，观音菩萨是非常善于用人的，她安排的这个取经班子是很好的组合了：

1）唐僧在妖怪眼里是稀有资源，而在观音菩萨的眼里，仅仅只是一个运作的棋子而已。是当作一个“饵”去钓妖怪的。

2）为唐僧选保镖，选中了猪八戒、沙和尚，这两个原来都是玉皇大帝的人，有很明显的卧底嫌疑，观音菩萨既然敢用，就说明这两个家伙是好对付的，料他们也翻不起什么大浪。

把对手方的两个人收编了，是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用佛派其他的妖怪就违背了这个大方针，反而因小失大了。

所以，猪八戒、沙和尚两个看起来好象没用，其实是从大局着眼的。

3）所有的反对势力都必须一一消灭，只有这样，才能真正扩张自己的势力范围！所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做，于是，孙悟空就成了最佳人选！再没有比他还喜欢惹事的人了。

孙悟空最爱干这种事，三天不打人，手就发痒。

若换一个人，假设比孙悟空还厉害的人，法力虽然很大，但不喜欢惹事生非，而是采用拉关系，套交情的手段，使妖怪们放行，那么，唐僧是走过去了，但观音菩萨的势力范围却并没有扩大。

这，绝对不行！

取经队伍，似拙实巧。各位，看西游记，不要只作“记”看，要作“计”看，不要只作西游记看，要作“稀有计”看。