第14章 南派大儒徐老夫子 (第2/3页)
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而南派儒家文脉，跟北派的区别就是，南派更愿意在文章、诗词上下功夫；北派更注重德行、礼仪，以及教化民众。
所以南派更像是华夏古代的文人骚客，而北派更像是华夏古代的教书先生。
“北派儒家就是一次群讲大道理的家伙，咱们南派讲求的是文脉传承，研究的是谋略。咱们是可以上前线做军师的。他们北派可以吗？”
徐留年徐夫子说着，正从奉先殿方向出来。
在他身后跟着几位年轻书生，看面相应该是徐留年孙子辈的。
“不是我自夸，我孙子逢春只要有合适的儒家真言顿悟，突破二品不是问题。”
“回头我就去找杜陵傅，他手里肯定有还未现世的儒家真言。”
“到那时，我孙子逢春至少也是儒家二品！”
徐夫子夸夸其谈，一把拉起孙子徐逢春的手，喜爱得不行。
“逢春可是南派儒家的天才，三岁识字、五岁熟读儒家真言，七岁作诗，十岁就能写出十分华丽的骈文。如今十六岁，已经是南派儒家文脉四品了。”
邓齐瑞本就来自大禹南方，本来属于南派儒家。
自从成为宰府后，更多地接触北派儒家，是如今少有的南北儒家都精通的儒者。
“逢春好厉害，我这个做叔叔的自愧不如啊！”
邓齐瑞自谦地赔笑着，毕竟陈夫子在大禹王朝南方，也算是那里的文官之首，百官恩师。
邓齐瑞不得不恭维着，生怕得罪了徐夫子。
“齐瑞，你今天下午去燕王府下请帖，就说我请九皇子到我京城的宅子里坐坐，杜太傅也一并请来。”
听到徐夫子的话，邓齐瑞有些为难，可还是答应了。
叶辰就在他们前面走着，听到了全部对话，不免有些头疼起来。
他现在需要尽快解决经脉问题，不然光是修为对肉身造成的剧痛，会把他逼疯的。
而上午之所以没跟监正摊牌，主要还是因为恩师杜陵傅和洪四祥都跟着。
下午必须再去一趟钦天监，一定要找到解决办法，疏通经脉。
如此想着，叶辰上了门口的马车走了。
邓齐瑞随后陪着徐留年出来，送上马车后，看向叶辰离开的方向。
他早就认出了前面走着的叶辰，为了避免徐夫子和叶辰发生冲突，才没敢上前打招呼的。
罢了！
等下午忙得差不多了，再去燕王府送请帖
