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也有人向司马师反映,说曹髦在拜见太后接受玉玺时,有些淡漠懒散,司马师以此为由,于新帝首次朝会前训导曹髦,告诫他要“慎始”,在群臣面前应庄重谦谨,曹髦初次亮相,表现了他从容的态度和不肯受制于人的个性。

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宣德天下:254年十月初七,曹髦即位第三天,就派遣侍中作为使者,持节到全国各地体察民情风俗,慰问士人百姓,审查蒙受冤屈和不尽忠职守的官员。同时,曹髦还诏令减省皇帝车驾服饰和后宫的开支,停止使用尚方御府制作的精巧奢华而没有实际用处的器物。十月初八,曹髦下诏表彰司马师,封为相国,授予象征权力的黄钺,特许他入朝不必小步快走,奏事不必通报姓名,上殿可以带剑穿鞋。司马师没有接受相国之位。十月十九,曹髦又命令有关部门评定在废立皇帝一事中相关人员的功劳,分别给予了封赏。

谋权失手:

淮南二叛:地方亲曹派、镇东将军毋丘俭和扬州刺史文钦,假称皇太后懿旨,在淮南起事,发兵勤王,讨伐司马师。司马师安排其弟司马昭兼任中领军,留守洛阳,自己亲率大军东征。司马师镇压了兵变,毋丘俭被杀,文钦逃亡吴国。在班师回京途中,司马师因眼疾病危,司马昭到许昌探望,被司马师委任为卫将军,总统诸军。正元二年闰正月二十八,司马师在许昌病逝。曹髦意图趁机谋取兵权,给代理尚书仆射、随军东征的傅嘏下诏,说东南刚刚平定,应暂且让卫将军司马昭镇守许昌,令傅嘏率各路大军回朝。不料傅嘏也是司马氏一派,司马昭接受了他与中书侍郎钟会的计策,亲自率大军回到洛水南岸驻扎。曹髦无奈,不得不加封司马昭为大将军,并总领尚书事务。

甘露元年即256年二月:曹髦在太极东堂,与侍中荀顗、尚书崔赞、黄门侍郎钟会等一起讲习《礼典》,谈起历代帝王功德,最后话题落到夏代中兴之君少康与汉代开国之君刘邦哪个更优秀上。荀顗等人认为刘邦顺天应人,开创大汉基业,少康仰仗大禹恩泽,在外力援助下复国,上古三代可以德怀柔天下,但战国以后只能凭借智谋和武力,若只评定德行,少康更优,若考核功绩,刘邦则更胜一筹,作为中兴之君,少康和光武帝刘秀差不多,与高祖刘邦尚不能相提并论。曹髦对荀顗等人的看法不以为然,他认为自古以来的帝王各有优劣短长,不一定创业之君皆优、继任者皆劣。刘邦是在秦朝即将土崩瓦解之际,倚仗权术和武力成就的功业,其一举一动,大多违反了圣贤

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