画外音：
汉六年刘邦大封包括张良在内的二十九位功臣，然而还有很多未被受封的人心中不甘，难免私底下议论纷纷，如果不好好抚平，难免会引起谋反事件，那么当刘邦了解到这个棘手的形势之后，他又是如何化险为夷的呢？
王立群：
有一天，刘邦站在宫殿跟宫殿之间的通道上，秦代，秦始皇修那个宫殿很奇特，宫殿跟宫殿之间不在下面通，上面修一个通道，这个通道叫复道，刘邦突然间，在宫殿的复道上看见他手下的将领三五成群，一伙儿一伙儿在那儿议论纷纷，刘邦挺纳闷儿就问张良，他们在说什么？张良说，他们在商量谋反，这把刘邦吓了一跳，我好不容易打了好几年，刚当了皇帝，封了二十九个列候，底下的将领们在商量谋反，愣了，问张良怎么回事？张良说，这很简单啊，这些人当年和你一样编户齐民，老百姓和你一块儿打天下，现在天下打下来了，你当了皇帝，我们二十九个人都是侯，你是皇帝，咱们都高官厚禄了，他们几个人剩下的人再一算，这天下的地如果就这么个分法，一个人几万户，几个人几千户这么分，这不够分啊，而且最近你做了什么事呢？你封的都是你所喜欢的人，你杀的都是你平时所恨的人，那这些人一想，我们是有功有过，有功这地不够分，有过说不定还封不上先把我杀了，所以他们在商量谋反，就在商量谋反，刘邦一听就吓坏了，怎么办？张良给他说了两句话：“取上素所不快，计群臣所共知最甚者一人，先封以示群臣”什么意思呢？找一个人，你平时最恨他，而且你对他的恨所有的人都知道，你最恨他，找这个人先把他封了，让大家都明白这回事，张良问他有没有这样的人，刘邦说有啊，有一个叫雍齿的这个人，我恨死他了，就因为他功劳大，我一直没杀他，张良说赶快封这个人，所以高祖六年三月，刘邦亲自宴请文武百官，亲自封雍齿为什邡侯，先把刘邦最恨的、大家都知道的那个人封了，这一封所有的功臣们都乐了，你看，这皇上最恨雍齿，雍齿都封了，那对我虽然有意见，还不至于到恨雍齿这个程度吧，所以我们没事，将来肯定能封，这叫什么？这叫急封雍齿。
画外音：
张良劝刘邦封雍齿，不仅纠正了刘邦任人唯亲，徇私行赏的弊端，而且轻而易举地缓和了矛盾避免了一场可能发生的动乱，那么这个意外获得好运的雍齿到底怎样得罪过刘邦呢？
王立群：
其实雍齿跟刘邦的结怨是叫，有一个成语叫源远流长，他俩的恨那早了，是刘邦一起兵，雍齿就是刘邦的部将，刘邦一起兵以后，他是起自哪儿呢？起自沛县丰邑，沛县是县，邑就相当于今天一个镇，刘邦一起兵就派雍齿替他守住丰邑，这个丰邑是他的大本营，这是他的老家，然后他带兵出去打仗了，他外边打了胜仗，大本营丢了，雍齿叛变了，雍齿的叛变给刘邦带来了极大的被动，雍齿为什么叛变？很简单，两条，按《史记》的原话记载叫：“雍齿雅不欲属沛公，”就是雍齿平时就看不上刘邦，再加上刘邦一带大军出征，雍齿受到了当时魏国军队的压力，当时魏国就想把丰邑给吞了，就告诉雍齿，说你要投靠我们魏国，我封你为侯，你要不投靠魏国，我们把丰邑给灭了，雍齿本来就跟刘邦不和，当然什么原因没有交代。第二就是魏国军事的压力，在这个压力之下雍齿叛变，替魏国人守丰邑，而且丰邑的子弟跟着雍齿跟刘邦作对，刘邦一听说自己大本营丢了，匆匆忙忙带着兵来打丰邑，结果第一仗就打了个大败仗，把刘邦气得大病一场，回到沛县养病去了，一攻丰邑没有攻下来，但是这是个心病啊，所以刘邦就想去投奔另一个起义军，想从他那儿借兵打丰邑，结果半道上遇到秦军又没有借成兵，刘邦后来费了很大的劲儿把另一个地方打下来了，荡，打下来了收编了五六千兵，然后着军队二攻丰邑，又失利了，又没有打下来，最后刘邦为了三攻丰邑，逼得刘邦没有办法，把刘邦逼到一条好路上去了，刘邦就投奔项梁了，刘邦为什么投奔项梁，我们前面讲过，但是没有提原因，就是因为刘邦要打丰邑，他投奔项梁就想向项梁借兵，项梁还对刘邦特别器重，给了他十员战将，五千士兵，刘邦带着军队三攻丰邑，把丰邑拿下来了，雍齿打了败仗以后投奔到魏国去了，后来雍齿又归了刘邦，刘邦正在用人之际，人家来投奔他，你不能杀人家啊，而且后来雍齿还很能打仗，打了很多胜仗，所以你打了胜仗更不能杀了，所以刘邦一方面是恨得牙根痒。另一方面又不敢杀，你杀了他以后很多人就跑了，军心就散了，这就是刘邦跟雍齿结怨的经过。
这件事张良不知道，张良投奔刘邦比较晚，但是刘邦心里可清楚，所以张良就说，找一个你最恨而且全军将士都知道的那个人，先封他，两个条件，一个是你恨，再一个你恨这个人大家都知道，要是没有一个人知道那个也不行，一定要找一个大家都知道的你最恨的人，把他一封天下就稳定了，这件事张良做得很巧妙，应当说很有智慧。
画外音：
令人颇感意外的是受封之后的张良，在正值事业巅峰的时候，竟然逐步淡出了朝政，有人认为张良是功成身退，以求自保，也有人认为张良退出朝政是万不得已，因为此时的他已经疾病缠身，那么张良淡出朝政的原因究竟是什么呢？他后来真的不理朝政了吗？
王立群：
张良受封以后，据史书记载，张良跟着刘邦定都关中以后，“道引不食谷，杜门不出”就是张良跟着刘邦到了长安以后，就逐步地淡出朝政，然后说自己有病，不吃粮食，练一种辟谷的功，就是练功养生，这件事情给张良留下来一个美名，四个字，叫功成不居，有了功劳了反而急流勇退了，后人对张良所有的表扬都脱不开这一点，一个说他有智慧，一个说他功成不居，这件事情其实是一个值得讨论的问题，张良真是功成不居吗？这里学术界有两派意见，一派意见认为张良是有病，他淡出朝政是为了养病。第二种意见说张良是明哲保身，淡出朝政是为了自保。这是两派意见，各说各的理，张良是不是有病啊，确实有病，有没有记载呢？有记载，比如《史记·留侯世家》有这么一段记载：“张良多病，未尝特将兵，常为画策臣，时时从汉王”。从楚汉战争开始，张良就经常害病，就在刘邦的身边病歪歪的病歪歪的，一直为刘邦出谋划策，没有单独去领过兵。《汉书》也有这样的记载，封侯以后张良干脆说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳，乃学辟谷，道引轻身”。就是张良确实是有病，而且《史记·留侯世家》中间写过这么一段话说：“余以为，其人计魁梧其伟”就是当然这个“余”是司马谈还是司马迁也有争议，因为《史记》是经过了司马谈、司马迁两代人写成的。《史记》的作者说，我原来认为张良是个高大魁梧的一个男人，后来一看张良的画像，当时没有照片，看画像，说张良实际上长得可像一个美女，原话叫“妇人好女”，妇人就是个女人，好女就是个美女，张良长的样子就是个女人相，所以有的学者推测，张良如果长得像个美人，像个女人，肯定体质不太好，男人就像男人，男人长得像女人，说他体质不太好。
而后来还有两件事，一个是高祖十一年，刘邦带病去平定黥布叛乱的时候，张良抱病送行，他不能跟着去了，抱病送行，刘邦跟他说过两句话说：“子房虽病，强卧而傅太子”，说子房先生虽然身体有病，希望你躺在床上指导着太子去处理朝政，“强卧傅太子”就是你卧在床上，你别忘了指导太子，那刘邦说这话什么意思？等于说承认张良有病，这是一条。
另一条记载是高帝十二年，刘邦临死之前，我们讲过这个事，吕后问了三问，第一萧相国死后谁继位，第二问曹相国死以后谁继位，第三问王陵、陈平死了以后谁继位，刘邦一一回答，说萧何死了以后曹参继任，曹参死了以后王陵、陈平继任，王陵、陈平死的事情，你不要再问了，你也管不了了，这个吕后跟刘邦的三问三答，非常有名，在刘邦的三答之中，提到了曹参，提到了王陵、陈平，甚至于连周勃都提到了，唯独没有提到谁？张良。这就有两种解释了。
第一，张良就不是干相国的料。第二，张良这时候病得很重，没办法给他安排去当相国的重任。说明在高祖十一年、十二年，张良确实病得很重，那张良的病，刘邦打天下的时候他都不病，等到刘邦一得天下，他就病得起不来了，真是如此吗？应该说张良确实有病，而且是跟着刘邦的时候就已经有病了，到高帝十一年、十二年病得很重了，那么张良不管那么多事除了有病以外，应当说还有两个因素：一个叫知足，张良是个很知足的人，他觉得自己凭着三寸之舌为帝王师，封万户侯，已经是人臣极矣，就是做臣子做到头，无非就是如此，张良很知足，就在这一点上张良受道家思想影响很深。
第二，自保，张良确实也有自保的思想，但这个思想并不是开始一入关就有的，而是逐渐产生的。司马光曾经有过一段评价，非常有名的一段评价司马光在《资治通鉴》中间，认为人生必有死，这是个规律，谁不知道这样的道理，像张良这样聪明的人，他不知道生必有死呢，他怎么会跟着去求仙学道，希望能够长生呢？不可能的事情，张良只能是明哲保身，不可能是这样做的。所以司马光认为韩信族诛、萧何入狱，只有张良“等功名于外物，置荣利而不顾”。他认为张良是明哲保身，当然司马光这个话有他正确的一面，就是张良确有明哲保身的一面，但司马光的话不可全信任，因为当张良开始从第一线逐步退出的时候，韩信没有被杀，萧何还没有入狱，韩信被杀是后来陈豨叛乱的时候，萧何入狱那是更晚以后的事情，所以把这件事情，把萧何、韩信后来的遭遇提前说张良已经预料到了，这个不大可信。甚至于有些古代的诗人把张良和谁等同起来呢？和范蠡等同起来了，大家知道范蠡是功成引退的，把张良和范蠡等同起来了，不对，张良跟范蠡不是一类人，我们在这儿要纠正一下，张良和范蠡不是一类人，我读一段史书中间的原话，我们从这段原话中间看出来，张良其实还是做了很多事的，“留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容，言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”司马迁写这个原话，这段话中间讲什么意思呢？说张良曾经跟着刘邦去代地打过仗，说明他不是不管国家大事，而且说在萧何担任相国以后，张良和刘邦说了很多话，但这些话里有很多不关乎到国家大事，所以司马迁没有做记录，所以纵观张良的一生，他作为一个谋臣，在刘邦在世的时候，他始终在尽一个谋臣的职责，并不是完全不管，张良也跟韩信、彭越这些人不同，他不是割据一方的诸侯，他就是一个出谋划策的书生，他手中没有实权，他不会威胁到刘邦的政权，所以刘邦屠杀功臣，不会威胁到张良。
所以我们这一段时间讲了很多封侯，在我们讲这些封侯中间，大多数人是军功，有些人是沾亲带故，有些人是幸运，也有人靠智慧，讲了这么多集的功臣和封侯，但是有一个问题没有讲，封侯的标准是什么？凭什么封侯？请看下集，军功封侯，谢谢大家。