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竹取物语是日本最早的物语文学作品，但它最初的版本应该是《万叶集》卷十六第三七九一歌中，那一首《竹取翁》咏叹天女的歌——这个故事在日本可以说是家喻户晓，比之中国大概就相当于嫦娥奔月吧。
罗兰作为一个高中老师，这相当于常识的故事他自然是烂熟与心，甚至连这些人物指带什么，牵扯什么朝代之类的他都很清楚——毕竟文学这种东西，换那个国家都是一样的。
这个故事的作者不详，但在那个年代日本的国民识字率算，再加上可以得到贵族资讯的平安京近郊，加上其蕴含着反体制的思想（古代日本的思想控制比天朝严重多了，虽然天皇的地位在大部分时候都很悲催，只是将军们手中的傀儡——但不可否认的是，你居然看不到一点点农民起义的事迹......,作者精通汉学、佛学、民间传承已经能写假名文字——性别应该是男（古代日本女性识字率...,大约是源氏的人——反正肯定不是藤原氏。
蛤，你问我为什么？
因为故事里的车持皇子就是借指藤原不比等，而不同于故事里那个死都不知道死哪去的车持皇子，藤原不比等的一生可谓是位极人臣，侍奉三代天皇，女儿藤原宫子嫁给了圣武天皇，后来他还与文武天皇的乳母县犬养三千代生有一女，藤原光明子，借住藤原家在朝堂上的力量成为了光明皇后，开创了日本历史上人臣皇后的先例（以前的皇后必须是出自皇家）。
要说起历史地位，他大概就相当于中国的王莽——或者是文臣般的曹操，如果不是考虑到各地大名的想法，他想当上天皇也只是动动手的事情。
这个家族的历史活跃简直可怕，足足在政坛上活跃了一千多年，最后在明治维新的时候销声匿迹于市井——藤原这个姓氏也因为天皇的命令而变的不在高贵，现代日本有许多姓藤原的，但是那位权贵之家后人的基本没有。
——所以说，竹取物语这种把藤原不比等黑疯的故事，要是藤原家自己的人敢写这种东西，都不用等你发出去你就要被家里人活活打死！
不过小说什么的，历史什么的，在这个世界上统统都被掀翻了。
——因为，这里是一个代号叫东方的世界。
这里，他娘的是有妖怪也有神的...而且一抓一大把...
当然——日本这边的妖怪和神大部分都是弱鸡，但不排除少数变态的家伙，特别是Rode给出的资料光日本这个小岛国就有四个是他绝对绝对不能惹的。
一个是居
