陈建军轻声道：“你是不是说错了什么？你难道不知道，自古以来，灭佛灭的最狠的便是北魏时期，便是这墓中的主人吧！”

北魏时期，太武帝曾以意图谋反的罪名，直接诛戮长安的沙门，焚毁天下一切经像，彼时魏国境内的寺院塔庙，无一幸免于难，史称太武法难！

这事，史书有记载的。

暗地里的异人圈子中，太武法难这件事也是佛教最不想回忆起的往事之一。

因为，有点惨。

“人家灭佛灭的那么狠，你居然说他的墓中会出现佛门的手段？有点意思，说说你的看法。”

李源在脑海中组织了一下语言，随后才说道：“这位太武帝曾经主导过禁佛灭佛事件，但总的说来，魏晋南北朝时期，历代帝王都是扶植佛教的，而且力度不小。”

“儒家自魏晋时期便开始没落，转而佛道二教兴盛。”

“不过道教尚隐，不爱凑热闹，估计也是看明白了，不管谁当家做主，在人家地盘里太跳脱，凉凉的肯定特别快。”

“相比较道教而言，佛教就高调了，而且那个年代战乱不止，生灵涂炭，佛教的那一套主张符合了民众当时的内心需求，佛教因此借此不断扩张自己的影响力。”

“偏偏那些目光短浅之辈，只看见了佛教安抚民心，泯灭人欲的一面，而没有看到其充满危害的另一面，加以大力扶持。”

“以至于在太武帝灭佛前，天下大量社会财富都在寺庙，大量劳动力不参与建设，不参与农牧，不仅如此，当时异人的数量恐怕也因为佛教的兴盛，达到了一个十分恐怖的数字。”

“另一边是诸国对歭，谁都想一统天下，几个国家剑拔弩张。”

“无论是佛教抑制异人数量，维持国内稳定，亦或是从寺庙中薅羊毛，以此弥补北魏一统北方前的几场战争所产生的巨大消耗，太武帝都需要对佛教下手，而且必须是狠手！”

李源说到这里，不由的用怀疑的语气道：“我觉得这位太武帝的自杀，背后未尝没有佛教的影子毕竟他的接任者北魏文成帝扶持佛教的力度，非常夸张。”

“佛教势力在这位太武帝之后的接连几位皇帝手中逐渐达到顶峰，云冈石窟，龙门石窟，这些都是在北魏时期建造而成北魏政权下的佛教得到了长足的发展，北魏末期，有寺院约3万余座，僧尼约200余万人，北齐僧官管辖下的僧尼有400余万人，寺庙4万余座。最巅峰时期的佛教，甚至能够染指国家主权，在其一段时间内达到。”

陈建军连连点头：“不错不错。”

李源所阐述的观点很清晰，正因为太武帝灭佛后，必然得到许多佛教的东西，多少用一点在自己的墓穴中，不足为奇

这就是所谓的羊毛出在羊身上，既然灭了人家，那会用人家的手段，这就是理所当然的事情了。

或者说没有那才奇怪。

李源接着说道：“所以，我猜测这墓中很有可能会出现以佛教为主的护墓手段。只是我对佛教术法并不了解，所以猜不到具体会出现什么手段。”

陈建军还未说话，另一边，不知什么时候走上来的吊爷鼓起掌，轻声道：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中杜牧感慨佛教曾经在南北朝的兴盛，未必也没有心存宗教对于民生所产生出的巨大危害。”

“事实上，北魏北齐后来的灭亡数量繁多的寺庙，可以说也是主要原由之一”

“元魏时期佛教实力非常强这墓里，有可能会出现许多失传的超强佛教手段，而佛教的手段嘛，以前他们最擅长的就是给人洗脑了。”

“当然，估摸着人家玩建筑，玩造物的手段也不会太差，毕竟北魏时期的佛教盛产雕刻家。”

他们这些在红旗下长大的人，比较相信唯物主义。

唯心主义的手段，就不太好对付了。

当然，科学是一回事，异人手段是另一回事。

无论是心灵手段也好，亦或是人偶人像也罢，好像都只能一路锤过去呢

不过，说起北魏。

李源还想起一件事情来，那就是南北朝好玩男风咳咳！

唉，他觉得自己要是以这样的一副皮相穿越到了魏晋南北朝的时代，估计会相当吃香。

毕竟那是个真看脸，一个男人长得好看必富的时代！

第一百三十三章 你们让开，放着我来！

墓道到了中段。

李源全程开着天帝之瞳，夜视及远视能力超强，远远的就看到在远处的墓道两旁，有着铜金色的两排铜人。

细细数了一下，正好有十八个。

十八罗汉吗？还真是佛教造物

李源很想吐槽哇。

他大声喊了一句：“各位，请停一下，前面可能就是咱们该遇到的第二关了。”

李源对众人说出了远处的发现

然后，队伍中有人站了出来，轻声说道：“我来试试吧，我的异能是操控无机物，没准能干扰它们。”

“御物师？”

李源与陈建军对视一眼，觉得可以尝试一下，若是能够不打架过关，那自然是最好的。

于是，他们两人左右为男，护送这位兄弟上前摸光头罗汉。

这位老哥约莫三十岁出头的年纪，不帅，长相稍显猥琐，名字倒也好听，叫君礼

君礼是天生异人，他操控无机物的手段并不属于后天练就的功法，而是属于先天异能。

这种能力本该拥有光明的前途，但是这位兄弟太苟了，从小到大很少在外人面前展现过自己的能力，等到接触异人圈子，已经错过了最好的的成长时间。

三十多岁，一身修为境界困就于第三境。