高高搭建起的高台上，燃烧着火焰，残缺被损坏的尸体挂在上面，触目惊心。

在十字鹰架的下面，是大肆宣讲着什么的教主的嘴脸。

“唔......有些恶心。”

她看了一会将相机交给平田。

虽然身体有些不舒服，但心里还是挺高兴的。

因为有了这东西，平田就具备了正当反击的理由。

反正都是无法无天随意参加信徒的恶教，这种人死多少都没有关系吧。

羽濑川美嘉甚至有些小小阴暗的想道，不仅是那些罪有应得的恶教徒，还有那些被催眠的愚昧教徒，都去死吧，反正都是一些坏种。

“对了，美嘉同学。”

平田忽然打断了她的畅想。

“啊？什么？”

她快速的转过头来，眉头有些舒展的看着平田。

“你知道这种教派为什么要进行活祭吗？”

平田对于对方将人类的尸体挂在十字鹰架上的举动有些不理解，向对民俗学知识博学多闻的美嘉问道。

“唔......”

[238.第二百三十六章 新木优子与奇怪的气氛]

她想了想，说道：“这种教派，并不是什么依托于现世中的宗教文化发展而来的。”

羽濑川美嘉一谈起自己擅长的方面就开始滔滔不绝。

“江户时期曾经出现过一些大型仪式，祭用于鬼神保佑家族或者一个国家的平安，生祭祀就在那个时候出现了。”

“这类仪式在大和时期之前，由于日本学习外来文化知识，古仪式被彻底排除，这个时期就是‘净教’时期。但一些偏远地域，国家暂时无法管控的地方，仍旧存在一些用仪式镇压邪物的活动，一般出现在衰败的农村地区，这种活动甚至会出现用活人祭祀的现象。”

羽濑川美嘉掏出随身携带的《御岳神社封魔手记》，“九州和中国地区，这种仪式最为猖獗。某地就曾经出现过逼迫老人从悬崖上跳下去，镇压邪祟的仪式。”

“不过这种仪式一般使用的是日本风格的净化仪器。”

为了不吵醒因为担惊受怕而陷入昏睡的母亲，羽濑川美嘉小声说道：“但是‘真言灵’教所使用的那个高台上的架子，并不是符合日本风格的拔除仪器。”

“那个十字鹰架吗？”

平田捏着下巴问道。