传说中，即身佛确实是特异的成佛的方法。
具体来说，好像是先挖开泥土筑起一个狭窄的地下室，然后怀有这个意念的高僧自己钻入其中。之后，除了留有流通空气的通道外，进出口都将被完全堵死。而里面的高僧则一边摇着小小的铃铛一边朗诵着经文，就这样一直坐禅到死亡的那一瞬间。程序的话，也就只有这些了。
实际上，作为将人变成木乃伊的方法，其并没有什么特别之处。
为了考验被逼迫到这一步还不产生动摇的信仰……才是所谓的即身佛。
在他干化的时候，从尸体里面渗出来的东西就会流入到周围的泥土中，因此就与泥土产生了联系。
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第三百一十八章 座之主沙条爱歌
说来，某弑神者世界似乎也有一个即身佛来着。
不过，无论从哪里看，魔神僧正与那个世界的即身佛都不是一种事物。
单纯从强度来说，魔禁的即身佛僧正，与弑神者世界的即身佛之间差距大概就是宇宙与一滴海水的差距吧。
唯一相同的是，哪怕强如魔神僧正，放在无数世界都可以吊打佛祖了，但放在佛的角度也依旧是不得正果，因为，老人心有执念放不下。
那么，什么是佛呢？
理论上，‘佛’这个字眼最初的起源，在现实世界到目前为止，还仍旧是一个未接的悬案。
在我国最早的甲骨文和金文中。展示还未发现其最初的文字形态。而目前已知的最早的‘佛’字的形态，是篆文中‘人’与‘弗’的组合，与现代文字的差别并不是很明显。
人与弗构成的所谓佛。人从理解上似乎应该被认为，是我们人类本身的这种存在，而‘弗’从字面上来叫表示否定和无为，而当两者相互的组合起来之后，佛这个字眼表达的意思，也就有了两种解释。
其一，佛，就是“不是人”的意思；既然它仍然从人字旁，那么，佛的意思，进一步说，就是，它“不是人又是人”，是一回事，又不是一回事。这种理解中的佛似乎无形暗示着，人是‘佛’存在的基础，只有人身才能够成为佛陀。
其二，佛，就是‘无为之人’的意思。所谓‘无为’，是中土道家文化的核心思想，在老子的道德经中有十二处提到了无为二字。而佛所谓的无为之人，既指的是非通俗的常人，也就是所谓佛门修行中，戒除了世俗杂念、明心见性、普度众生、觉醒圆满的人。
单纯的从现实世界的历史角度来讲，佛教并非纯粹的中土原生教派，它最早起源于三千多年前，古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），由当时传说中的王子乔达摩.悉达多，在菩提树下悟道成‘佛’所创建，在东汉明帝时期经由丝绸之路正式传入我国。
所以从现实世界的宗教发展来看，最纯粹的‘佛’的意义应该是在，佛教最初起源时的印度而非中土。毕竟作为世界上最成功的三大教派之一，为了方便传教和扩张教派的势力，在中土的历史上佛教曾经多次，借由调整教义而应和信徒的内心需求。
所以在面对着佛教的教义主张时，你常常需要搞清楚你面前的佛，究竟是属于佛教中的哪个宗派中的那个分支，毕竟在各家对于各种佛教经典，各种不同视角的解读方式下，即使相同的一句话，也能够掰扯出许多似是而非的道理，这点上可谓学足的儒家的功利需求主义。
像是之前提过的即身佛，那无疑就是被本土化曲解化的产物。
另一边，虽然印度的历史上同样几经灭‘佛’，婆罗门教甚至于几乎将其在起源地灭绝，以至于许多梵文的原版经典在历史中遗落，但‘佛’在梵文中的意味却依旧，在漫漫的时间长河中流传了下来，梵文中的佛既不是‘不是人’，也不是‘无为之人’，它的真意乃是‘觉悟’二字。
名词解释中‘觉悟’是对事物，及其产生和发展的规律的，认识和理解的程度。也就是通常人类对于事物，由迷惑不不解到清楚明白的过程。
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‘觉悟’作为佛教教义名称时，梵文意义翻译成中文之后。可以表示为‘无上的正真道’、‘无上正等正觉’，无上在佛教经典中意味着‘最高’，‘觉悟’。
所以佛真正的寓意是觉悟，是智慧，是大解脱。
那么，问题来了，魔神僧正解脱了吗，显然，并没有。
“……这不可能，我们谁都没有动手，命运怎么会出现这种怪异的改变。”
所以，正因为没有解脱与觉悟，魔神僧正也会对于神净讨魔身上所发生的异变产生情绪波动。
“……哎，老爷子是想要去现世吗。”
这不，就连旁边的魔神娘娘也感觉到了魔神僧正心中的不平静。
不过有一说一，对于现世所发生的异变，魔神娘娘其实也很好奇。
毕竟，按理说，宇宙之间一切的命运都是魔神意见的碰撞。
但这天，事情居然发生了改变，对于魔神众来说，这不亚于已经提前预习过的电影突然自己改变了剧情。
对于常人来说，这简直就是见鬼了，没准还是见到了贞子的那种。
但是，魔神众毕竟是魔神众。
顺便，就在魔神娘娘与魔神僧正对话的时候，其他魔神也陆续到场了。
最先赶到的不是别人，正是魔神娘娘的好友。
从外表来说，这是一位纯白绷带包裹赤身，拥有巧克力色皮肤及银色长发的美人。
“……娘娘，是要离开隐世吗。”
此刻，如猫般妩媚的异色双瞳，不断流下眼泪，似幽怨又似哀愁。
但奈芙蒂斯的情绪其实很正常，就是单纯的询问自己的朋友罢了。
只不过，由于原型是哭丧女，奈芙蒂斯的泪腺十分脆弱，容易流于情绪。
而说起奈芙蒂斯的诞生，就要说起古埃及时期了。
话说，埃及神话最有名的部分就是作为法老之墓的金字塔。
古今东西的文化里都存在着一种思维：将大量的奴仆封进皇帝的坟墓里，让皇帝在死后也万事无忧。
奴仆的数量可以是上百，甚至上千人。
并不是皇帝派人去每家每户揪着挣扎的少女们的头发将她们拖走。那些人全都是自愿去服侍法老的。不过实际上，她们究竟有没有拒绝权就不清楚了。
对于那些埋葬的人来说，一旦出口被封死就算结束了。至于那些被埋起来的，结局则姗姗来迟。