韩璐不解，凤如冰似乎对于这点格外的重视。

虽然不明白，但她并没有开口提问，询问其中的缘由，只当是这是“蛮荒真灵”的乡土情结。

伏在凤如冰的背上，借着刚刚自地平线升起的朝阳，韩璐第一次从上而下，俯瞰这从未涉足过的蛮荒大地。

韩璐从小接受的教育中，蛮荒是一片人族无论是修士、凡人都不可以涉足的地方。

其原因很简单，因为蛮荒中居住了大量对人类不友好的真灵、妖兽，用危机四伏一词形容很是合适。

除此之外，蛮荒还在各种著作中被描述为一处生活条件极其恶劣的地方。

到处都是因为古修时代的战争而无法修复、恢复原貌的断壁残垣，到处都是堪比龙潭虎穴的地方。

这种印象就好像是标签一样，牢牢的被贴在了几乎所有中原修士、凡人这辈子都无法涉足，亲眼一见的地方。

这种观念根深蒂固，以至于曾经那位致力于文学创作的金丹修士将一副美好的蛮荒描述给中原的广大读者时，还受到了一片差评，被批评为胡编乱造。

那时，韩璐也是这种“美好蛮荒”说法的反对者之一。

但当韩璐真正看到蛮荒的景色时，才明白自己当初错了。

蛮荒比中原修士、凡人想象中要好得多。

至少，韩璐现在所经过的地方并非是寸草不生的荒漠，而是绿草茵茵，类似于古修秘境中原始森林一般的充满生机的景象。

“姐，蛮荒都这么么？”韩璐问道。

韩璐的问题虽然有些模糊，但凤如冰还是能听懂韩璐的意思。

“那倒不是，蛮荒很大，用人族的话说就是各地的气候有所不同。”

“这儿降雨多一些，居住在此地的妖兽、灵兽少一些，又无人族涉足自然青草绿地生机勃勃。”

“那凤族哪里呢？”韩璐问道。

“这……”凤如冰一时不知道应该如何和韩璐讲述目前，在蛮荒之中，凤族的形式。

韩璐见凤如冰一犹豫，便知道其中有故事，“怎么，莫不是现在，九凤还是分居，没有住在一起？”

“这也不是，”凤如冰道，“只是凡是都有一个亲疏远近。”

“真灵时代后，九凤虽然已经和好，但破镜无法重圆，又怎么可能和好如初。”

“最后，迁移居住进入新蛮荒后，还是按着彼此原本的关系，分成三部居住。”

韩璐听得很仔细，她知道这些东西在未来对她能有不小的帮助。

“因为种种关系，幻凤、火凤和冰凤聚集在一起居住。”

“其余六凤也分为两部，居住在蛮荒其他地方。”

“而九凤也象征性的在新蛮荒中建立了一处聚居地，并在那儿建立了一大片梧桐木林。”

“各处每百年都会派遣几位青壮，住入那片梧桐木林，守护这片名为凤栖林的圣地。”

“至于四地的景色，凤栖林的风景不错，幻凤、火凤冰凤住的地方也算是一处妙地。”

“另外两处就一般般了。”

凤如冰这种极其主观的评价方式让韩璐有些不知道说什么才好。

不过凤如冰的话倒是引起了韩璐对于其他方面的好奇。

第三百六十章 归族，身份

“圣地？凤栖林？姐，你给我好好说说那里。”

韩璐可没少看人族修士创作的小说，其中可是有不少人族修士与真灵交好的情节。

而在这些情节中，真灵大族中总会有那么一两处圣地，其中藏着能够提升实力的法门、机缘。

从凤如冰刚才的描述上来看，这凤栖林显然就是这么一处可能会给人带来机缘的地方。

“凤栖林嘛……”凤如冰不用想就知道韩璐究竟在想些什么，是出于什么目的才会向她打听这对于凤族而言神圣的地方。

“这本来就是我们此行的一站，你若是想要得到其他六凤的精血，便需要和我一起前往凤栖林，好好的与那儿的前辈搞好关系，那才有一线希望。”

“至于那地方，历史可以从十万年前说起吧。”

“真灵时代的时候，蛮荒中也有一片凤栖林，不过那时的凤栖林因为九凤分家一事以及战乱而毁。”

“原本，供奉在凤栖林中的先辈们的翎羽、精血被毁去了一部分，余下的部分则被各族族长各自带回族内保存。”

“真灵大战后，九凤象征性合一，重建凤栖林一事被提起。”

“九族的族长没有一位拒绝这一有利于九族的好事。”

“最终，花费了一年的功夫，大片的梧桐林被建立起来，又过去了三年，众多属于凤族前辈的翎羽、精血被送回到了新的凤栖林中。”

这么几句话，让韩璐明白了为何凤栖林会被凤如冰等其他凤鸟真灵视为圣地。

相比寿命较短的人族，真灵大族对于这种颇具历史感的传承更为看重。

想来，若是将这凤栖林视为一片祠堂，那其中肯定是香火鼎盛，供奉的也均是有名有姓的大人物。

光是“化神境”、“飞升灵界”级别的凤鸟真灵就有两位数，像凤如冰这般法力强大的凤鸟真灵更是无数。

“那到凤栖林的时候，我可以去祭拜那些前辈们么？”