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什么的。更多是以人格的角度去审视问题，而非是从利益链条上去分析问题。
于是皇帝被强行背锅。
这也是后来帝制为什么覆灭的原因，因为皇帝这个靶子实在太明显了，国家随便出点什么动荡都是皇帝的锅。
而这个年代还没什么革命，帝制在老百姓看来是再正常不过的了，没有皇帝反而感觉不习惯。因为古代皇帝，也像是老百姓的‘家长’，日子过不好了，可以去报告家长。毕竟百姓能够安定，皇帝也能当得稳固，双方有有共同利益。一旦与他们有共同利益的皇帝不存在了，不在最高权力的位置上了，老百姓自然不习惯。
至于什么奴性之类的，完全就是扯淡。有哪个老百姓要天天跪皇帝的？一生之中甚至都见不到皇帝一面。
此时作为皇帝的朱由校，既然和老百姓有共同利益，那自然要团结基层群众。事实证明，基层群众是非常容易团结的，只要皇帝有这个团结的倾向，老百姓会很积极的和皇帝团结在一起。
因为老百姓都希望皇帝能出来解决问题，皇帝如果愿意和他们对话，即使只是一句安慰的话，他们的心情都会好上不少。
就如同后世的某某，实际问题没见解决，流点眼泪就让不少人感动不已了。
朱由校就算正事不干，只要能在报纸上多说些屁话，在这个时代也是很有效果的。
这个时代和1984~2003这20年的社会是很相似的，都是谁的嘴皮子能说，谁就吃香。同样也是非常动荡的阶段，后世那20年里面，两伊战争、马岛战争、中越战争、海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争、伊拉克战争等等战争不断。
明末自1624年开始，战争就开始频繁，大体上也就是持续20年左右。
地运是180年一轮转的，两个轮转正好360年，我们回过头去看1984年之前的360年，正好就是明末时期。
相当于是轮转了两个地运。
而中间的那个20年，则是1804年~1823年，也就是拿破仑战争的爆发时期，欧洲打得死去活来的。
如果用地运将历史分成180年一个周期，20年为一个小周期，那么就会发现这期间的发展方向有惊人的相似性。
明末在这20年期间，明军和农民军、满清，满清和农民军之间打的局部战争几乎多得数不过来。
同样是这20年，欧洲爆发了三十年战争。
如果再往前面推180年，1444
