岭南水师正全速向东,准备与邹浩然汇合,半道就遇到了在群岛附近集结的倭国船队,2话没说,舰队火力全开,把倭国人的所有船只都给击沉了,67万落水的倭国人被逼到了各处岛屿上,挤得跟鱼罐头似的。
刘仁轨懒得再浪费弹药,留下这些倭国人在岛上自生自灭,带着岭南水师继续前进,与邹浩然汇合。
张亮带着登州水师兴冲冲赶到的时候,面对的就是挤满了人的珊瑚岛,心里别提多郁闷了。
不过来都来了,要是不捞点军功,回去之后他恐怕就要成为同僚们的笑柄了。
没了战船的敌人还是敌人嘛,敌人的脑袋就是军功......
于是乎,挤在珊瑚礁上本就摇摇欲坠的倭国人倒了血霉。
登州水师战船上的火力虽然比不上登州水师,那也比6军部队强的不知道到哪里去了,1般的弹药打出去,67万落汤鸡便只剩下不到1百人了。
之所以留下这些人当俘虏,还是张亮考虑到给皇帝汇报战果的时候需要有个见证,否则以他手下那些从岭南水师调过来的士兵的想法,非把他们杀得1个不剩不可。
倭国人怎么也想不到,自己掏空家底组织起来的大军还没到目的地就被大唐的水师随手给消灭了。
在绝对的实力面前,无知往往是最致命的。
倭国人就是没被按在地上摩擦过,过于的飘了。
当邹浩然和岭南水师汇合之后出现在大津浦外海的时候,倭国人还做着自己无敌的大军战胜大唐军队,独享沟里战败利益的美梦。
哪怕是看到抵近海岸的大唐水师舰队,大津浦的人也没有觉得有什么,他们派人乘船给岭南水师传话,扬言只要唐军敢登6,就要给唐军好看。
邹浩然当时就气笑了,直接把传话的人扔到海里,随即命令舰队炮轰大津浦。
数万枚炮弹和上千枚火箭弹落入城中,把整座城市点燃的时候,倭国人才从自己幻想的美梦中清醒过来。
可惜等他们明白唐军舰队来到这里就是要打他们的时候已经晚了。
城内到处是烈火,木制的茅草屋在海风之中变成1个个的火炬,很快连成1片。
别说是组织部队抵御唐军登6了,他们连自救都做不到。
邹浩然命令6战队抢滩登6,很快在岸边占据了滩头阵地。
等城里的火烧的差不多了,6战队立刻开始攻城。
说是攻城,其实大津浦的城墙只是1堵不到3米高的土石堆成的矮墙而已,6战队的步兵炮轻易就把城墙给轰出了好几个大口子。
邹浩然命令6战队,进城之后只要遇到有敢于袭击他们的人,无论男女老幼,都可以不仅请示直接开枪。
他是想给倭国人留下1个深刻教训的,不过倭国人畏威而不怀德的本性在遭受到超出他们理解的打击之后,立刻激发出了他们骨子里的奴性,6战队进城之后根本没有遇到什么抵抗,反而是看到了很多跪在地上磕头的人。
邹浩然很看不起这种人,随便抓了几个会大唐官话的人,问出城主的位置,带兵杀了过去。
大津浦的城主运气差到没朋友,在第1轮舰炮轰击的时候,不偏不倚的被1颗8十毫米高爆弹击中,当场变的东1块西1块,邹浩然只好从他幸存的手下嘴里逼问情报。
很快,城主的手下就把邹浩然带到了城主的私库和城里的粮仓、钱库。
大津浦的城主并不是本地的领主,邹浩然得到的财物粮食根本没多少。
把城里和港口上所有值钱的东西打包放进随身空间,他带着6战队1路冲到了本地领主的庄园。
本地的领主是倭国的1个皇族亲戚,拥有大量的土地,还1直做着进出口生意,身家极其丰厚。
邹浩然从他的庄园里抄出的金银财物、粮食、珍宝足够抵得上这次岭南水师出兵的消耗了。
他也没想到倭国的这些领主竟然如此富有,原本他认为这次打倭国指定是亏本的,没想到还有意外收获。
既然如此,他就不客气了!
6战队来得快去得也快,只是两天时间,整个大津浦地区就没有1栋完整的房子了,这里所有的粮食财物被邹浩然打包带走,等到附近的领主听说有唐军登6来助战的时候,他们看到只剩下了残垣断壁和满地的尸体。
邹浩然的下1个目标是大宰府,1样的流程,1样的原则,他带领的部队所过之处1片狼藉。
接下来,岭南舰队调头背上,连续登6了平城、多贺、秋天、能等等沿海城市,耗时两个月,基本是围着倭国打了1圈。
船坚炮利、装备精良的岭南水师和6战队在这些地方如入无人之境,把倭国人完全给打懵了。
等到邹浩然离开倭国,倭国天皇才得到了前往百济的十几万大军全军覆没的消息,紧接着是各地被唐军水师袭击的消息接踵而来。
倭国上层直接炸了,立刻派出使者到大唐请罪。
他们就是这样,在没有遭受到打击的时候,他们自信张狂、目空1切,1旦碰到真正的强者,他们慕强的心理就会占据上风。
邹浩然对倭国发动的打击直接打垮了他们的自信和自尊,他们以最卑微的姿态想大唐祈求原谅,躬将精神直接拉满。
当邹浩然把数不清的财物粮食送到辽东城的时候,之前反对出兵倭国的人全都闭嘴了。
这又是1场巨大的胜利,血赚!
不过邹浩然回来之后对这次出兵的复盘结果却让他高兴不起来。
历史上,白江口之战后,倭国对大唐的态度发生了显著的转变。这场战役不仅是两国军事冲突的顶点,也深刻反映了倭国人的性格特点。
白江口之战是唐朝联合新罗对抗倭国和百济联军的1场重要海战。在这场战役中,唐军以压倒性的优势大败倭国联军,使倭国首次感受到了来自大6强国的强大军事压力。战后,原本对大唐持有轻视甚至敌视态度的倭国,开始转变为恭顺和敬畏的姿态。
倭国的这种转变,与其民族性格中的几个关键特点密切相关。
首先是倭国人善于观察和学习。在战败之后,他们迅速认识到与大唐的差距,并开始积极派遣使节到长安学习唐朝的政治制度、文化艺术、科技知识等。这种学习的态度体现在他们的文化交流中,例如,他们采纳了汉字作为书写工具,引入了唐朝的法律制度,甚至模仿唐朝的宫廷礼仪。
其次,倭国人具有较强的适应能力和变革精神。在认识到自身的不足后,他们并不固步自封,而是勇于变革,努力追赶先进文明的步伐。
这种精神在倭国历史上有着悠久的传统,从古代的渡来人时代开始,他们就不断吸收外来文化,融合创新,逐渐形成了独特的倭文化。
再者,倭国人的性格中还包含着1种坚韧不拔的精神。尽管在白江口之战中遭到重创,但倭国并未放弃,而是在恢复期积极重建国力,重新组织军队。
最后,倭国人在处理与大唐关系时,表现出了实用主义的1面。在战败后,他们迅速调整对外政策,从对抗转为臣服,以求获得唐朝的援助和保护。这种实用主义的态度使得倭国能够根据实际情况灵活调整外交策略,从而维护自己的国家利益。
总之,白江口之战后倭国对大唐态度的转变,是倭国人性格中诸多特点的体现。
他们善于学习、适应变革、坚韧不拔,并且具有实用主义精神。这些性格特点不仅帮助倭国在战败后快速复苏,也为其后来的发展奠定了基础。
倭国人的性格好坏姑且不论,邹浩然从中看到的却是巨大的威胁。
他和武照雪说起自己的担心。
武照雪给出的回答十分的简单直接:“不用担心他们,直接灭了就好。”
邹浩然听得满头黑线。
事情要是真的那样简单就好了。
这可是个不正常的世界啊!