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离为雉，艮为狗，兑为羊。身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
“那你能推导出来镇子上的人的行为？”
“不行，咱又不是研究这个的。但是，我听说，在易经里，人生被分为六个阶段。”
第一阶段：潜龙勿用，在时机不成熟的时候或者自己能力不足的时候，要积蓄自己的力量。第二阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄才能展露头角。第三阶段：终日乾乾，在这个时刻，你要提高自己的警惕，千万不要因为自己的一点点成绩而得意和自满，应时时刻刻检讨反省自己的言行。第四阶段：或跃在渊。抓住机会，在努力和拼搏中，将自己的人生和事业推向最高处。第五阶段：飞龙在天。事业巅峰即将来临人生的指针正处在大展宏图的好时机上，准备一飞冲天。第六阶段：亢龙有悔。人要知道进退，这样才能保身保富贵，让自己的事业不断发展。
“卦象的推导和逻辑的推导、数学的推导是有些相似。但是有很多是主观的成分。”
“你看，行为又不能用数学来预测。只能是通过人来建模型，卦象是一种人文的模型。”
“你研究过吗？”
“看看易经，大致意思是知道的。”
“这是否是一种无招胜有招的功夫。有的人学了易经，是否也是会推导的逻辑。”
无招不是没有招，而是天下所有的招数已经都化在一起了，“无招”只是外在的所见，内在其实是有千万招数，心就是招，手上没有剑，却已将万千兵器招数藏于心中。
这茶馆里的字，“大道至简。”是老子说的。简单到什么程度？简单到“无”了，“无”不是没有，而是所有的总成。
“你研究数学的，先别研究这些。虽然说无招胜有招，但是，有招的招式还是要学的，先要一招一式的学，认真地学，然后才能融会贯通，运用自如，游刃有余。不能跳过客观直接进入主观。”
“就是说要打好基础，不能造空中楼阁。”
“有的社会现象可以用数学来建模。比如用蚁群算法，遗传算法等。”
“但是我不同意。我固然承认数学的重要性。但是在描述人文问题的特征时候，却很困难。”
“那是不同的学科吧。”
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