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唐中宗李显死后不到十天，首席宰相宗楚客、太常卿武延秀、司农卿赵履温、国子祭酒叶静能，还有以韦温为首的诸韦，便一再呈上密奏，“共劝韦后遵武后故事”，并“称引图谶，谓韦氏宜革唐命”。（《资治通鉴》卷二〇九）
武曌六十岁以太后身份临朝称制，直到六十六岁才发动武周革命，其步伐何其沉稳，其心机又是何其缜密；可反观韦后，几天前才刚刚毒死中宗，临朝摄政，现在便迫不及待地授意后党启动了篡唐称帝的计划，准备一鼓作气革掉李唐王朝的命，其浮躁轻狂的浅薄嘴脸可谓暴露无遗。
上帝要使人灭亡，必先使其疯狂。
对于韦后的所作所为，人们或许只能这么理解。
可是，韦后自己是不会这么想的。她自认为此时的大唐帝国已经在她的股掌之中，所以，她想怎么玩就怎么玩，谁也奈何不了她。
在韦后的授意下，后党开始了紧锣密鼓的策划。而李唐宗室的两个代表人物——相王李旦和太平公主，自然也就成了后党准备猎杀的目标……
这一年夏末的某个傍晚，暮色刚刚笼罩大地，一个和尚就匆匆来到了隆庆坊。他的神色异常警觉，一路上不断回头张望。走到临淄王府门前的时候，和尚蓦然停下了脚步。他再次回头观望了一会儿，直到确定无人跟踪，才轻轻扣响了朱漆大门上的铜环。
片刻后，大门打开了一条缝，王府的门人探出了半个脑袋。和尚一脸凝重地告诉门人，有要事求见临淄王。门人发现这个和尚很面生，就反复追问他有何来意。和尚始终不肯透露分毫，只坚持要见王爷，说此事非同小可，并且十万火急，无论如何必须亲自禀明王爷。下人无奈，只好进去通报。
听说有一个陌生和尚要找他，李隆基也颇感诧异，但他没说什么，只命下人马上把客人请进来。
落座之后，和尚即刻自报家门，说他来自宝昌寺，法名普润。
宝昌寺？普润？
李隆基极力在脑海中搜索，但记忆中一片空白。
很显然，此人与自己素昧平生。李隆基静静地端详着这个不速之客，忽然有种强烈的直觉——这个和尚肯定来头不小。
一番寒暄之后，李隆基问起他的来意。
普润和尚没有直说，而是轻轻吐出了一个人的名字。
李隆基悚然一惊。
普润报出的这个人是当朝的兵部侍郎崔日用。朝野上下谁都知
