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天空渐渐地被一层层厚厚的云朵遮盖，大地沉浸在一片苦闷的境况当中。
天猎坡的人们，动作很麻利，很快就宰杀好了长毛猪长毛象等，还准备好了祭祀大会使用的其他物品。
莎美大师的棺材，就横放在练武场的坛台上。樟树棺材没有盖好，还留出一条缝，据说是留给人们过来瞻仰的，也是让莎美大师的灵魂多在天猎坡部落转悠一下，等跳鬼堂结束，就会盖好棺材，用木钉将盖钉牢固。
女巫的祭祀大会，一般人是不能主持的，如果在莎美大师死之前，小乔已经接任女巫的职责，那么就可以让小乔来主持。很明显，莎美大师还没有来得及将法杖交给小乔，所以要到附近的部落请一个女巫或者鬼公（注解：“鬼公”，就是男性巫师，一说“师公”）来支持法事。
族长万大丘亲自带领几个小青年，扛着大礼到了与天猎坡部落世代友好的黄麻肚部落（注解：一说“黄麻渡部落”），请来了鬼公勾漏大师。
黄麻肚部落，和天猎坡部落一样，同是西瓯部落族群联盟的一员，都在贵越的管辖之下，时常有来往。黄麻肚部落，还是天猎坡部落前往贵越城的必经之地。
西北的天际，慢慢地黄昏，斜阳从云彩之间的缝隙照射下来，整个天猎坡被渲染成淡淡的金黄色。
练武场里，堆放的柴草，也一个个燃烧起来，篝火和残阳相互映照。樟树棺材，在金黄色的照耀之下，格外鲜艳，远远地就可以看见。还时不时有上了年纪的人们，走上去，跪下来哭泣，哀嚎……
坛台前方，挂着天猎坡部落的大铜鼓，大铜鼓两边分别放着八个水牛号角。大铜鼓再前方一点，就是一些祭祀用的牲畜了。
祭祀大会开始前，作为圣女的小乔，会被安排到勾漏大师那里，聆听祭祀的仪式和记住要做些什么事情。
夜幕静悄悄的到来，祭祀大会就要开始了。
勾漏大师先在樟树棺材前方，安放一张草席。草席上洒一层白米，莎美大师生前使用的法杖就放在草席的中央，草席的一边摆上九只小碗，碗边贴有用黄、红、绿彩色树叶，做成一共9片花叶的花碗，形似艳丽的莲花图案。每一个碗内盛烈酒，放上一根灯芯草点燃，排成横、竖三行共九盏花灯。
鬼公勾漏大师穿着华丽的黄麻服饰，
