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和大唐之间谁更强盛,将来会是谁吞掉谁,是我哈里发的军队占领长安,还是你们大唐皇帝的军队占领巴格达,我希望你说实话,不要因为你是大唐人。”
这个问题其实崔曜一直便在考虑,这两个东西方帝国之间的碰撞,究竟谁会最后胜出?为此他大量阅读了波斯和大食的典籍,了解他们的文化,了解他们的历史,甚至是宗教,同样也结交了各个层次的大食朋友,随着他对大食的了解日益深刻,他的疑惑也就更加浓厚,现在拉希德作为一国之君突然问出了这个在他心中一直思考的疑惑,就仿佛一道光照亮了他的眼前,使他豁然开朗。
他立刻笑了笑道:“如果大食类似我们汉人历史上北方的游牧民族,野蛮而没有任何文化沉淀,加上你们有强大的武力,或者是我们大唐内部出现了动荡,那么你们或许能占领大唐,因为你们将来也被汉文明同化,但如果你现在你们,那你们将永远也占领不了大唐,不在于你们的武力有多强大,而是在于你们和大唐一样有着深厚的文化,有着灿烂的文明,而这是两种完全不能兼容的文明,就像汉人不会接受伊斯兰教一样,你们也不会接受我们儒家思想,结果就只能是一个,几百年、甚至上千年永远不会停息的战争,两个文明两败俱伤,最后将是拜占庭人灭亡已经疲弱之极的大食,当然反过来也是一样,我大唐就算击败大食,但也永远无法占领这片信仰真主的土地,所以,我真诚地希望两个文明之间不要爆发企图毁灭对方的战争,那将是一个没有赢家的结局。”
崔曜的话让拉希德陷入了沉思,如果在碎叶战役之前,他会对崔曜的观点不屑一顾,可碎叶战争的失败使他仿佛第一次认识到了大唐,这几个月来,崔曜编制的东方历史讲义,他几乎都是一本一本地仔细阅读,崔曜的这些历史讲义虽然仅是一些提纲性的东西,来自于史记、来自汉书,十分简单,就仿佛是一些启蒙性的读本,但正是这些简单的读本却仿佛打开了一扇窗户,开阔了拉希德的视野,让他重新审视自己对东方占领的欲望,这种欲望来自于丝绸、茶叶、瓷器,但碎叶的战败和崔曜的历史却使他的这个欲望渐渐地不那么强烈了,他也开始意识到,占领东方或许只是一个梦而已。
想到这,拉希德微微一笑道:“其实我的想法已经和你有些相似了,从你身上就可以看出,大唐文明和我们伊斯兰文明可以交流融汇,但它们却无论如何不会成为一体,就像你崔曜,就算在巴格达生活二十年,你成为了学问最渊博的伊斯兰学者,但我相信你也绝不会放弃你的儒家思想。”