音辞第十八 (第3/5页)
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台上谋伐莒，东郭牙望见桓公口开而不闭，故知所言者莒也。然则'莒、矩'必不同呼。"此为知音矣。
【译文】古今语言，因时俗变化而有所不同；著作讲述的人，因地处楚、夏而语言有异。《苍颉训诂》把"稗"注为"逋卖"，把"娃"注为"於乖"；《战国策》音"刎"为"免"，《穆天子传》音"谏"为"间"；《说文》音"戛"为"棘"，读"皿"为"猛"；《字林》音"看"为"口甘反"，音"伸"为"辛"；《韵集》以"成、仍、宏、登"分成两个韵，把"为、奇、益、石"分成四个韵；李登的《声类》把"系"音为"羿"；刘昌宗的《周官音》把"乘"读作"承"：这类例子很多，必须进行考核校订。前人标注的反切，又大多不确切，徐仙民的《毛诗音》把"骤"反切为"在遘"，《左传音》把"椽"反切"徒缘"，那是不可依信的，这种情况也很多。今天的学者，语音也有不正确的；古人是些什么人，难道我们要跟着他们读错吗？《通俗文》说："入室求日搜。"服虔把"搜"反切为"兄侯"。如果这样，"兄"应当音"所荣反"。现在北方通行这个读音，这也是不可沿用的古音。"玙璠"，是鲁国的宝玉，应当音"余烦"，江南人都音为"藩屏"的"藩"。"岐山"的"岐"应当音"奇"，江南人都音为"神祇"的"祗"。江陵陷落后，这两个音流行到了关中，不知道它们有什么根据。凭我肤浅的学识，从未听说过。北方人发音，大多把"举、莒"读为"矩"。只有李季节说："齐桓公和管仲在朝堂上商议攻伐莒国之事时，东郭牙见齐桓公说话时嘴张开而不闭拢，所以知道齐桓公所说的是'莒'国。这样看来，'莒、矩'一定有开口合口的区别。"这是一个通晓音韵的人。
【原文】夫物体自有精粗，精粗谓之好恶；人心有所去取，去取谓之好恶。此音见于葛洪、徐邈。而河北学生士读《尚书》去好生恶杀。是为一论物体，一就人情，殊不通矣。甫者，男子之美称，古书多假借为"父"字；北人遂无一人呼为甫者，亦所未喻。唯管仲、范增之号，须依字读耳。案诸字书，焉者鸟名，或云语词，皆音"于愆反"。自葛洪《要用字苑》分"焉"字音训：若训"何"训"安"，当音于愆反，"于焉逍遥"，"于焉嘉客"，"焉用佞"，"焉得仁"之类是也；若送句及助词，当音矣愆反，"故称龙焉"，"故称血焉"，"有民人焉"，"有社稷焉"，"托始焉尔"，"晋、郑焉依"之类是也。江南至今行此分别，昭然易晓；而河北混同一音，虽依古读，不可行于今也。邪者，未定之
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