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’的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法,其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。——路易斯?巴拉干。建筑,这是最高的艺术,它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。——勒?柯布西耶。”

金秋:“建筑师的业是什么?直接地说是建筑物之创造,为社会解决衣食住行三者中住的问题。——梁思成。”

应阳说:“梁思成还说过:间接地说,是文化的纪录者,是历史之反照镜。中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。——梁思成。建筑是凝固的音乐。——歌德。”

金秋说:“建筑应满足人最基本的需求,商场就是销售货物,住宅就是提供给用户居住,图书馆就是供人们阅读,不能居住建筑做成公共建筑,公共建筑做成居住建筑。最重要的还是要先实现功能啊,然后才能展示你的才艺。我们不能在一个漏水漏风的建筑中生活或者学习。”

第二个辩题“建筑对称还是不对称为美”。

一般认为,现代建筑选“不对称”。应阳选“对称”,金秋选“不对称”。

金秋说:“非对称性是客观事物的一种根本属性,而对称则是在发展的阶段性上产生出来的。非对称是一般情况,建筑追求美,不需要去追求对称。”

应阳说:“对称才是美的。华夏很喜欢中轴对称线。从皇家宫殿、公共建筑、佛道庙观以及一般民宅,都严格依照中轴线分布:从建筑群到一室布局都存在隐藏的中轴线。体现平衡、稳定、秩序之美。

金秋说:“建筑师也是艺术家,突破对称的限制,在建筑中勇敢尝试不对称的设计,有很多意想不到的效果和惊喜。就像古园林,基本都是不对称的,更偏向于自然。建筑艺术就是要尽可能地展示给大家,不对称可以展示两种美,而对称只是展示其中一种,你这不是浪费了一半的资源吗?”

第三个辩题:“建筑更偏向自然还是人工。”

一般认为,人工和自然各成一派。金秋选“偏向人工”,应阳只好选“偏向自然”。

应阳说:“你开始不是说要功能,后来说建筑是艺术。第二次说要自然美,现在又选“偏向人工”了呢?”

金秋说:“呵呵,各种辩题之间的关系,并不是本次辩论的重点,你跑题了,属于消耗时间吧。”

应阳说:“赖特强调建筑

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