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古城周边是保护范围，一直荒着没有人种地。但是有人放牧，有很多牛和羊踩的脚印。地有点钙化，盐碱地的感觉，踩上去咔哧咔哧的响声。
李浩然和老王站在城墙的西侧，这一大面城墙全都用铁丝网围起来了。新疆这边对于古城的保护做得比甘肃宁夏陕西都要好，新疆古遗址多，很多都是国家级的重点保护对象。楼兰遗址、精绝古城遗址都是响当当的。
焉耆国，从《汉书-西域传》以及其他史籍的记载，这个国家好像一个墙头草一样，一会儿跟汉朝好，一会儿跟匈奴好，谁强跟谁。玄奘取经的时候离开吐鲁番高昌国往西边走的时候经过的第二个国家是阿耆尼国也就是焉耆国，玄奘在《大唐西域记》里记载叫阿耆尼国。他当时到了这个国家城门口的时候，国王和大臣们都已经出到城门外迎接玄奘了，非常热情。玄奘自我介绍后把高昌国麴文泰给他写的国书拿出来给焉耆国的国王看。焉耆国国王一看麴文泰的介绍信，脸色一下子就变了，因为当时的高昌国和焉耆国关系不是很好，高昌经常打劫焉耆国的商队。焉耆国国王对玄奘的态度很差，既不欢迎，也不给玄奘的队伍换马匹。马经过长时间的跋涉，会精疲力尽，到了驿站他们会换乘马匹。玄奘在这里受到了冷落，住了一晚上，第二天就继续向西赶路了。
《大唐西域记-阿耆尼国》记载这个国家信仰小乘佛教。没有完善的法律，人民也不遵守纪律，抢劫偷盗经常发生。
城池是方形的，不是特别大。东西长两公里左右，城墙损坏得很严重，就是一个大土丘，什么也看不出来。东南西北各有一个城门，有翁城，里边的建筑痕迹不是很明显，有一些方方正正的底基的痕迹，还有一些水坑，杂草比较多。西北角有一个高高的像佛塔或烽火台的建筑，还能看出点痕迹，文物保护部门用木头做了一个支撑。
东汉时期，班超年老告老还乡之后，换了一任西域都护，新继任的西域都护在当地的名声不是很好，跟少数民族、跟当地的人关系处理不好，不能服众，没有班超的能力。焉耆国联络了周边的危须、尉犁，发动了对汉朝的反叛，投靠了匈奴。后来，班超的儿子班勇继任西域长史，来到西域以后，开始对这些反叛的国家进行清剿。在攻打焉耆国的时候联络了当时的敦煌太守张朗，让他一起来合击焉耆国。因为张朗之前有罪在身，为了贪功，提前来攻打焉耆。等班勇率兵到达焉耆国的时候，张朗把事情已经解决了。张朗回到朝廷，跟皇帝说班勇延误了军机，班勇被罢官并下狱，最后老死家中。
