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份给他吃吧。”
其他三个女生也吃不下去，左弦干脆把食物留下来，又去喂其他十几个新人，不过新人不是吐出来就是不想吃，好在碰到食物后都迷迷糊糊醒过来了。
没有人死。
木慈也不知道他们是因为食物醒的，还是被恶心醒的。
众人好不容易见着面，几个新人看着这片陌生的天地，忍不住哭起来：“这是哪儿啊？我们不是在青旅里吗？”
“哭，继续哭。”左弦有气无力道，“总共就几个豆饼，等你们哭得没力气了，我们就看着你们死，然后把衣服当柴火，骨头当签子，添点油水好活命。”
哭泣的几个人顿时把声音憋在了嗓子眼里，惊恐无比地看着左弦。
等所有人都安静下来，木慈才打量了一番所有人，男人穿的都是黄麻衣黑裤子，女人却都穿着红花衣跟蓝布裤。
现代的窗帘布恐怕都比身上这些衣服要软一些。
木慈点过人头后松了口气，问道：“大家说说你们都说了什么，我们现在饿得要命，身上还只有几个豆饼，不用几天就撑不下去了，估计就是我说的吃人。接下来应该还会有你们的题。”
众人这才意识到不是在开玩笑，哭丧着脸把自己说的内容讲了出来。
跟他们一起下车的四个女孩子住四人间，她们说的是“鬼听戏”，长腿妹子道：“这是我老家的一个说法，到了七月十五鬼门关大开的时候，会请戏班子给祖宗或者孤魂野鬼听一场戏，免得他们来骚扰活人，这戏得唱一整晚，唱到天亮为止。这种戏活人是不能去听的，不过不小心听见了也有办法，听的时候不能说话，更不能吃东西，一旦漏了活人的阳气，就完了。”
左弦一下子就明白过来了：“那老人应了？”
“嗯。”长腿妹子点点头，“你之前说了劝酒，他让你再说一个，我猜一定是要会死人会撞邪的风俗，就故意说详细了些，他也给过了。”
这让木慈不禁多看了几眼这长腿妹子。
死路里特意留一条生路，她倒是很聪明。
要八人间的六个女生给出的民俗是“祭死窑”，“祭死窑”是指一种弃老的民俗，类似的还有“瓦罐坟”。
这两者都是遗弃失去劳动能力的老人（瓦罐坟则是满六十的老人），基本上大同小异，只是在方式略有所区别。祭死窑是将山上挖一个坑洞出来，将老人放进去，送点食物，任由他自生自灭；而瓦罐坟则是修一个圆形的墓穴，子孙每送一顿饭，就加
