第6章 学有所成 (第1/3页)
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“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
莫问苦兮兮的屈膝盘坐，双手托腮，明明只是一个九岁孩童，怎的这么多唉声叹气。
原来，太极神功的全文背诵早就会了，但他就是不能明悟其中精髓，死攥着几句话不可松手。
若是冲虚真人在此，必会给莫问一脑瓜崩。
小小孩童，竟想一步登天。
莫问冥思苦想，脑瓜子嗡嗡的，最后什么也没搞懂。
最后想不明白，莫问索性学起太极神功附带的九个小人姿势。
但想要练习小人姿势，就必须感受到炁的存在，让它们按照小人上面的经脉穴位流动。
太极神功心诀里面，有关于炁的描述，和医书上的解释有异曲同工之妙。
“炁从有胎中息。神为炁子，炁为神母，神炁相逐，如形于影。胎母既结，即神子自息，即元炁不散。炁人身来为之生，神去离形为之死。”
所谓炁，是人之生机，先天所得。
莫问对于炁不甚了了，但他知道宗气，脉象诊断的主要原理，同时也与先天之炁有很深的关联。
“医书有云，宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸。而宗气在胸中聚集处，即称气海，又名檀中。”
“宗气，一是来源于脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气，二是肺从自然界中吸入的清气，二者相结合生成宗气。”
习武之人，练内功心法者，需吐纳运行心法，吞吐天地之清气，吸纳万物之水谷之气，运先天之炁，经经脉穴位，周天之功，合而为内力。
内力养六腑，育五脏，存丹田，由内补外，淬体自成。
行外功者，需食补药补，摄万物之精华所生水谷之气，化为已用，填补亏空，滋阴补阳，以壮自身，使水漫则溢，而后由外至内，诞生内力。
外功之法，会消耗身体潜能以充功行，需及时滋补，否则会留下暗伤，断武道之途。
故外功内功，殊途同归矣。
小小少年莫问，稚子心性，哪里懂得什么外功内功之分，能够学得一门武学就拜谢老天了。
“宗气乃后天之气，可以资助先天之炁。借三焦为通道，炁自下而上运行，散布于胸中，以助后天之宗气；宗气自上而下分布，蓄积于脐下丹田，以资先天之炁。”莫问回想起医书上的知识，默默思考。
气与炁，相辅相成矣。
“所以，我只需感受到宗气
