第195章 (第3/5页)
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要知道，伊什塔尔可以说是美索不达米亚文明之中，最古老的一批神明之一。
除此之外，伊什塔尔在诸神之中的地位也是位于顶端。
按理说，美索不达米亚文明之中，应该不存在伊什塔尔不知道的宝具或者是神物。
可偏偏伊什塔尔就是不知道天命石板的来历。
难道说，天命石板是来自美索不达米亚文明之外的其他文明？
还是说，天命石板起源于美索不达米亚文明诞生之前？
......
纷杂的思绪在汉谟拉比的脑海中闪过，令汉谟拉比的心绪久久不能平息。
见此，吉尔伽美什再次开口道“其实，我对天命石板的来历，有过猜测...”
“我认为，天命石板很有可能就是精神之主，亦是大地和空气之神恩利尔用来管理世界的命运石板...”
......
第299章 灭世洪水，上帝原型！？
在听到吉尔伽美什的话后，不论是席梦娜、古伽兰那，还是汉谟拉比，都震撼莫名，久久不能回过神来。
之所以他们如此震撼的原因，就是精神之主恩利尔。
在美索不达米亚米亚文明的神话体系之中，有四位原始神祗，其中代表淡水的阿勃祖和代表咸海的提亚马特，则是世间万物以及众神的起源。
在四位原始神祗之下，有四大主神和三大天神。
金星女神伊什塔尔就是三大天神之一。
至于精神之主恩利尔则是四大主神之一，是与众神之父安努齐名的神祗。
四大主神之中，除了这两位神祗之外，还有一位更为出名，祂就是众水之神伊亚，亦被人类称为恩基，也即是马尔杜克之父。
而伊亚若用古老的苏美尔语书写即是ea。
不过，在苏美尔时期，恩基之名远远不如恩利尔出名。
在苏美尔时期，天神安努和天后安图姆只是表面上的至高神。
真正的至高神其实是掌握命运石板的恩利尔。
不仅如此，在诸多神话之中都有过记载的灭世洪水的祸首也是恩利尔。
也因此，在后世很多神学者认为，希伯来神话之中的上帝耶和华，就是以恩利尔为原型创造的。
甚至还有人认为恩利尔就是耶和华。
除此之外，美索不达米亚文明的学者研究发现，在神话传说之中，真正斩杀提亚马特的很有
