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李浩然和老王正式进入博物馆，博物馆规模很大。进入展馆，介绍了新疆从汉代开始的屯垦的历史。有文物展览，主要展览的是屯垦的过程。汉代介绍完了就是唐代。历史上汉唐是对西域地区影响最深远的两个朝代。清代在新疆也有大规模的屯垦戍边事件，重要的人物，包括林则徐曾国藩。清代结束，就到了建国前后中国人民解放军进军新疆的展览。
一楼主要介绍的是汉唐清以及中华人民共和国这四个时期对于新疆的屯垦发展的一个简要的历史，参观完了一楼李浩然和老王来到了二楼。一进来，这边的展览主要是新中国建立之后在新疆地区的建立、稳定的政权以及一些新的政策，解决当地民族问题、土地问题、老百姓生计生产问题等等的一些展览。
“这边是新疆建设兵团使用的一些工具，还有当时的一些大生产运动的照片。这些是当时人们使用的一些工具，马灯暖壶，打奶、纺纱的用具。这个是风匣子，做饭吹火用的。当年的衣服，还有锅、香炉。”
从展览中，你能感觉到当年生产建设兵团在这边的生产、生活环境非常艰苦。当时从全国各地来到新疆，支援新疆发展建设的一些女兵和当时的男兵一样，一起劳动、一起生活。男兵能干的，女兵一样能干。在地里干活，洗菜，就地化雪做饭，还要抓紧时间学习。虽然很艰苦，但是每个人都斗志昂扬。
三楼的展馆，一进门就是“五湖四海兵团人”。里边都是当年支边青壮年还有内地知识青年，来到新疆，支援新疆的一些展览。
“上海知青是咋回事，老王？你给说说呗，你们那个年代的。”
“他们当年六四年比我们那个早，我们那是文革后期，他们是文革前的。那时候就是大批上海学生、社会青年支边，到新疆来。六五年七月五号总理在石河子农场接见了上海青年，那时候提出出生不由自已选择，但是道路由自已选择。好多出身不好学习好的，那时候不是上学无路吗，都到这边来，想在这边重新做一番事业。那时候宣传比较多，又拍了一个纪录片，里边有一个插曲《边疆处处赛江南》，全国一下子蜂拥，就觉得到新疆来特别好，所以大家都鼓动都到新疆来。”
“你看我们身后的展览，有河北支边来的，有湖北支边来的，有安徽支边来的，不光有上海。为什么大家好像一提都是上海……”
“上海主要是六四六五年那个批量比较大，你看它这个都有针对性的，五几年来的主要是解决婚配问题，都是男的，这问题不解决没办法。后来就是从全
