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众所周知,明代小说是华夏文学史上一颗明珠,这也导致李时珍这个明朝人掌握了各种各样的传说故事,许多东西到底是好事者编的还是真正发生过的已经难以确定了。

反正到了明朝,张仲景已经普遍被称为“张长沙”,据传他在担任长沙太守期间,曾经在官衙中给人看病。于是本来官员在官衙办公才叫做坐堂,后世也将大夫坐镇医馆给人看病称为“坐堂”。

至于这些传说故事有几分真几分假,就只有说的人自己知道了。

毕竟张仲景本人又不晓得后世到底是怎么编排他的。

哦不对,现在他晓得了。

须知东汉末年灾害连连,粮食短缺是常有的事,面食这么精细的东西连富贵人家都不会顿顿吃,想拿来大面积派发着实不容易。所以这又是面皮又是羊肉的,张仲景也不确定自己当完长沙太守以后发不发得起。

现在他们的共同目的是要引起霍善的学医兴趣,张仲景也没辩驳李时珍的话。

霍善才三四岁,哪里会计算成本,他听完饺饵的做法和功效以后便想到冬天自己耳朵挨冻的感觉。

吃饺饵,不冻耳朵!

霍善眼睛亮了起来。

李时珍见自己的办法奏效,又给他讲了几种能当药来吃的馄饨。

比如腹泻可以用白扁豆花和猪里脊肉做馅。

比如脾胃弱乏可以用黄母鸡肉做馅。

这些馄饨又好吃又能治病,可谓是一举两得!

李时珍循循善诱:【这些都记在我整理的《本草纲目》里头,你有空可以看看。】

霍善连连点头,二话不说跑回家问李长生:“师父,你会做饺饵吗?你会做馄饨吗?”

李长生:“………”

这都是什么东西?

许多吃法哪怕已经存在,与后世的叫法还是不一样的,何况寻常百姓家一年到头也吃不上几次白面,哪里能琢磨出什么吃法?所以大伙哪怕拿到了白面,顶多也就拿来做个饼,蒸出来的叫蒸饼,煮出来的叫汤饼。

根本没后世那么多花里胡哨的花样。

李长生并不急着说不会做,而是仔细询问霍善饺饵和馄饨是什么、他又是从哪里听来的。

霍善道:“别人告诉我的。”

至于是谁说的,他又讲不清楚,只说是个长胡子的小老头儿,很老很老,但很小很小。

李长生认真琢磨着霍善的话。

他已经不是第一次听霍

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