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在赵无咎被一队兵士带走之后，鲜于叔明按赵无咎的指示，牵出来福上马就直接去了国子学。
他在向刚刚下朝回来的郭祭酒禀报之后，这个老夫子当即诧异道：“什么？大理寺的人把无咎带去了丽景门？”
所谓的“丽景门”，既是洛京西南方向的城门，同时也是大理寺衙门所在。因为那里修有翁城，里面设有大理寺的监狱。
在场还有国子学的山长，一听“丽景门”三字，随即也发出一声轻呼。
意识到自己失态，山长随即起身向郭老夫子躬身告歉。
不过，这山长也解释了自己为何失态，他说：“郭祭酒有所不知，在下之所以惊呼，是因为这‘丽景门’现如今已经变了称呼，洛京城里人人畏之如虎，谈之而色变，皆称其为‘例竟门’——”
例者，概也。
竟者，完也。
两者加在一起，顾名思义，就是“一概玩完”。接着，他又讲了为何丽景门会变成“例竟门”。
“——圣人天子置铜匦以纳谏，同时也选了几个投书之人为官。
其中有一人姓来名俊，本是西域一胡人买来的马奴，可是却因告发其主人私购大周兵甲，又从西域运来锁甲贩卖，故而有幸得到圣人召见。
他提出了一套‘驯马’的良策。
对付不逊顺的马，他会诱之以豆饼精料，再辅之以皮鞭，如果还是不听话，那他就会用铁锤将那马戳死，以儆效尤。
因为进献此言，所以他得到了圣人的赏识，进了御史台为官。
可是，他虽然身上的职司是御史台，但是每日却都在丽景门徘徊。
仗着圣人崇信，那来俊竟然真的以从六品的侍御史官职，以推鞫狱讼、弹举百僚、知公廨事、总判台内杂事的职责，指挥起了大理寺衙门。
短短半个月，这来俊就在京中以藏匿罪愆的名头，抓了不少同僚，还有许多的平民，此二者无一例外，进了丽景门迄今为止就都还没出来。
据说，这来俊摆弄出了不少酷刑，像那定百脉、喘不得、突地吼、着即臣、失魂胆、实同反、反是实、死猪愁、求即死、求破家……此等种种酷刑都在京里传遍了。”
竟然还有这等事？
之前还以铜匦纳谏是条好的进身之阶的鲜于叔明，根本不知道真正从此道得到晋升的人其实具备哪些条件。
至于说那个来俊发明出的种种酷刑，他也不知道是怎么传出来的？
或许
