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都是佛罗斯的古代书籍,而且稀罕的是,确实是用佛罗斯文字抄写或者印刷的。要知道,几百年前包括佛罗斯、和礼兰这些国家在内,周边很多国家书面上都是使用‘提姆文’的。

几百年前,虽然这些国家都有不同的口语,甚至文字,但提姆文才是正式文书会用的。贵族和教士更是只用提姆文,后者还可以说是为了传教方便,前者就真是为了凸显高贵了,认为本国文字只有下等人才会用。

所以会进行抄写的珍贵书籍,大部分都是提姆文写成的。而印刷术有了里程碑式的进步,新式印刷机发明出来后,这倒是让不少‘没那么有价值’的、以本土文字写成的作品,得以出版面世。可是这不是一朝一夕的事,所以哪怕是印刷本,很多早期也是非常精美,完全不是现在平民化的那种读物。

换个说法,这些书所处的时代,就是当时的人认为足够有价值的书,才能有抄本和印刷本的时代。虽然当时的人的看法,和后世的人的看法不一定一样。有些当代极受看重的书,后世证明没什么意义。而有些书,当代人嗤之以鼻,然后历史长河中大浪淘沙,最后却闪闪发光。

不过,大部分当时的人看重的书籍,总归是有自身的价值的。哪怕没有文学价值之类的,也有史学价值吧,由此可以看出当时的人在想什么。

薇薇安小心地拿起最古老的几本书,是真正的‘羊皮卷’,这只能是特殊处理过的羊皮制成。另外,翻开书后,可以看到页角用黄金包钉,即使几百年的时光过去了,也闪耀着金子的光泽。

再仔细看,看抄写的字迹,完全是那个时代的风格,诡异又华丽的字体,规整到不像是抄写,更像是印刷作品。这让薇薇安想到了华夏的‘馆阁体’,华夏也是可以写的像印的——而为了抄写出这样的作品,要耗费的心力不知道有多少!

就薇薇安了解,那个时代的抄本,很多都是宗教典籍!有些教士,真的就是一辈子的时间都花在为一本知名经典抄一份抄本上了。要保证一个字没有一点儿问题,不然就是废稿,写每一个字母时都要小心再小心!

这类抄本本身就是宗教圣物一类了,所以抄写的时候不只是完成任务,还带有某种宗教式的感情在里面。

至于抄写文字用的墨水,绘制插图用的颜料,也都十分珍贵,其中很多都是宝石磨成的粉末、金粉银粉,这一点中外似乎都是一样的?‘最好的宝石都用来画画了,次品采用来做首饰’,这类说法虽然有点夸张,但也是有来由的。

薇薇安

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