第四十九章 一个女人 (第1/4页)
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“酬劳,你们和尚不是都说化缘之类的吗?”祝英台在真的不是故意刁难,只是觉得疑惑才问的,真的是真的!
“呵呵,和尚我有手有脚,年轻体壮,能干活吃苦,也能替他人解心中之惑,对佛法有不浅的研究,这样的我又何须像废物一样,让其他人用自己的劳动来供养我?和尚出家,还要吸众生的血来保持所谓的‘出家’‘超然’‘超脱’,那又如何称得上和尚,不过是伪佛,邪魔罢了!”唐三藏淡然说道,话语中无不透露着对几千年来的大部分所谓‘僧佛’的不屑,甚至直接把他们全部归到伪佛邪魔之类。
宁采臣点点头,对唐三藏的看法十分认同。
人只要活在这个世界上,就不可能真正的超脱,毕竟人是离不开这个社会。那些和尚,整天不做事,稍微好一点的,是有做事,不过也建立在霸占土地,不承担社会责任的前提下。自古以来,和尚之中,除了少数真正思想境界高有觉悟的高僧,其他的都可以说是社会的毒瘤。因为他们在这个物质的社会,追求身体上的超脱——嘴上说着追求心灵的境界,实际上他们比起普通人,也只是解放了沉重的劳务和社会压力,这在宁采臣看来,只是追求身体的超脱。
那些人只是在逃避社会,把自己的义务压力,扔给其他人罢了。
人活着这个世界上,就不免有着权利和义务,享受自己的权利,尽自己的义务,之后,才有资格说追求思想的超脱。
“你这可是把天下几乎所有的僧人都骂了啊。”宁采臣笑道,以前就觉得这个和尚不错,现在一接触,果然是个妙人,宁采臣感叹一句:“嬉笑怒骂由心,果然是真和尚。”在他的理解中,真和尚,也就是在物质生活上和普通人没什么不同,唯一的区别就在于心境,心是通明的,不被外界的一切所束缚,不被欲望所驱使。
心如一面镜子,映照这个缤纷的世界,容纳一切的胸襟,和洞悉一切的智慧。
这种境界,可以说是佛,可以说是道家的仙,可以说是儒家的圣。
“你很有慧根,跟我学做和尚吧。”唐三藏微微笑道,以他的境界,自然不会束缚于和尚两个字,既然是修心,那么在世俗的身份又有什么重要的。不过是碰到一个有意思的人,像朋友一样调侃着这就显示出他和普通和尚的区别,没有一直把自己摆在‘我是和尚’这个位置上,他也是一个俗人。
“我六根不净,做不成和尚。”宁采臣把一块肉放入口中,这些美味,人的七