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著作《典论》中提到了他。然后托后世网络写手的福,把他从这一点点资料中扒拉出来,在各种三国题材的穿越文中频繁出现,才算有了一定的知名度。

当然,托后世网络小说的福更多的,要数王越。和史阿一样,史籍无载,只在《典论》中露了一面的王越,在后世穿越文中的名气,却比史阿大得多了。什么“燕山大侠”,什么曾经孤身入贺兰山斩杀羌族,什么刘辨的剑术老师,什么步战吕布不是其对手,故事编得一套一套的,影响大到连中文维基百科,也在某个版本中,煞有介事的将这些收录于“王越(东汉)”的词条下。其实,光他的籍贯“辽东燕山”就值得大大吐槽了。

汉代的辽东,仅仅指得是辽东郡,范围基本就是辽阳、本溪以南,营口以东,丹东以西的辽东半岛这块地方。而燕山,汉代既没有燕山郡,也没有燕山县,作为山脉,燕山也主要存在于河北北部白潮河河谷到山海关这一段地区,也就是说,辽东和燕山完全是风马牛不相及的两个地方,所以“辽东燕山”的籍贯,水分之大,令人不敢细想。

不过既然曹丕在他的《典论》中,提到了王越、史阿的剑术高强,那至少他们武功高是事实了。刘照对于汉代的剑术到底是何模样,还是十分感兴趣的。因此不由得说道:“我对诸位侠士的武艺,十分好奇,不怕诸位嘲笑,我长了这么大,还从未见过别人使剑。不知诸位能否演练一番,让我开开眼界?”

此话一出,史阿闻言,却微笑不语,没有应承。袁绍见状,只好对颜良文丑二人言道:“殿下欲观剑术之妙,不知士信、士雄可愿为殿下演示?”

颜良、文丑二人,自然巴不得能在刘照面前显示自己的武艺,听到袁绍这么说,赶忙答应道:“良(丑)愿为殿下献技。”

言毕,两人起身来到场中,拔出佩剑,互相击刺了起来。刘照细看,两人的剑招,花样不多,却招招狠辣,一点不留情面,而且两人力气都大,双剑交击,锵锵之声不绝于耳。虽然看上去并不如后世武打片那样精彩,却也别有一番惊心动魄的气氛在里面。

两人武艺相差不多,故而斗得难分难解,二十余回合后,颜良大喝一声,双手持剑,举剑过顶,向文丑的肩膀直劈下来,文丑竟然既不格挡,也不躲闪,反而也双手持剑,剑随人进,朝颜良胸口撞去,居然是两败俱伤的招数,看得刘照也禁不住紧张得惊呼一声。

正当刘照以为要血溅当场,伏尸二人的时候,却见颜良、文丑在最后关头,各自收住了招式,颜良的剑刃搭在文丑的

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