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过不少,然而,能够将整个历史都串联起来,并且说得有根有据,前后没有太大矛盾,可以自圆其说的神话体系,他们还是头一次见到。

理据服人,古今皆然。在听过了如此缜密,煞有介事的神话故事之后,屯民们对于正一道和元始天尊的信仰,顿时热情了许多,每天前来拜祭元始天尊的人,骆驿不绝。见此情形,史道人得意之余,也算是稍稍安心了,广宗传教的局面,终于被他给打开了。

史道人虽然缺乏在乡里当中传教的经历,但是,同行们的经验,他多少也有所耳闻。在乡里之间传教,入手虽然很难——中国农民虽然淳朴善良(rongyiqipian),但是对于陌生事务,他们的戒心也往往很强,就像鲁迅在《孔乙己》里描写的那样,“往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底有水没有,又亲看壶子放在热水里,然后才放心”,所以说,不亲眼看到实处,不亲身领略到好处,他们也绝不会就那么爽快的信仰某位神灵的。

然而,一旦打开局面,便往往能很快的席卷乡里,甚至是整个县。所以,史道人对于自己传教的第一个屯营,很是看重,并把它当成向其他屯营传播信仰的“种子”。而今,这个种子已经初现端倪,怎能不让史道人喜逐颜开?

正一道除了“李菊福”之外,还佐以施舍医药的策略,虽然包括史道人在内,一干道士全都是半路出家的庸医,但是,还是那句话,有一点医药,就已经比长期没有医药,或者看不起医吃不起药的状况,要好上很多了。

看到局面一片大好,史道人适时的让屯营司马宣布了一条命令——新年来临之后,贤良里甲字号营的屯民们,可以外出探访亲友,当然,每一家要去哪,去多长时间,这都是要登记的。

消息一经传出后,整个屯营都沸腾了起来。屯民们在欢呼之余,也隐隐猜测到了,自己之所以能得到出入特殊的待遇,大概跟自己信奉正一道和元始天尊有关。因此,屯民们一个个打定注意,回头去了亲戚朋友家后,一定要劝他们也皈依正一道,彻底与“遭天谴”的黄巾道,划清关系。

其实,用不着贤良里甲字号营的屯民出去宣扬,周围的几个屯营,早就眼巴巴的盼着史道人能去他们那里传教了。这些天以来,他们每晚都能看到甲字号营里火光冲天,一群人围在一处,热热闹闹的讲着什么,仅仅是这一项,便足以让周围的屯营羡煞了。

而且,每日里一起做工的时候,他们也发现,甲字号营里的屯民,精神明显比其他人更放松,也更振奋,干起

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