第 156 章 (第1/5页)
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“正确的思想？”嬴政还真是第一次听说这个词。
倒是有不少诸子百家的弟子向他吹鼓过自家的思想才是能帮助他治理天下的思想,是最好的思想。
可“正确的思想”？
诸子百家之中发展到如今难道还有不正确的思想存在吗？道家出世，儒家入世，法家重规矩,墨家好义气,就连农家提倡将相王侯也都要如黔首一般耕种养活自己的思想,尽管嬴政不会用，可也不会说这个思想主张是错误的。
往前数百年，百家辩论之风盛行,若是有不正确的思想，早就被其他家的弟子给骂没了，难道还能留存到现在？
赵不息笑眯眯：“对呀,是对于我们来说是正确的思想。”
“墨家兼爱非攻虽好，可只要人还存在,战争就是永远无法消失的东西，七国想要统一必须要靠战争,统一了七国以后还有北面的匈奴,南边的百越，我们不打他们,他们就会打我们，所以兼爱非攻是好的，可对于我们来说未必是正确的。”
“儒家宽容仁爱虽好,可并不是所有人都能用仁爱去感化的，而且若是只讲究仁爱，对犯罪的人也宽容他,那岂不是对受害人不公平了？”赵不息又说儒家。
孔孟的思想是好的，可并不是所有人都有孔孟那么高的思想境界啊，若是只学到了仁义而没学到如何正确使用自己的仁义,那就会变成后世那类满口仁义道德的伪君子。
嬴政听了十分赞同的点头。
顿了一下，赵不息又话锋一转，说起了法家：“还有法家，用刑法约束天下人的思想是对的，可要是刑法太重只会让天下人恐惧，他们就只会想着不犯错就好，而不会想着创造更多的生产价值……而且黔首虽然胆小，可要是把他们逼急了，他们能干出来的事情是你想不到的。”
起码从历史上看还没有那个朝代的灭亡不是因为百姓过不下去。
嬴政不太赞同赵不息对法家的说法，不过他也只是略微皱了皱眉，没有多说什么，毕竟赵不息先是说了墨家和儒家，最后才说的法家。
“所以这些思想对我们来说都有不正确的一面嘛。”赵不息笑了笑，“那我们要用，就不能只用一家，可以在诸子百家之中各自挑选一部分有用的综合在一起用。”
嬴政却只是一笑：“原来你是学了吕不韦的主张。”
杂家这时候还没有正式定名，直到《汉书》将《吕氏春秋》归入杂家，杂家才正式在诸子百家中有了姓名。
毕竟想要自成一派
