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位，大多会掏钱回家乡修路造桥，期望乡里能看在这功德的份上稍微把他们看高一些。
谢则安说的什么胸怀，自然是不存在的。
能在京城混出头的哪有什么简单人物？经谢则安这么一提点，他们马上明白过来：这次修行宫是好机会，大大的好机会，比回家修十条八条桥更有用！这可是给皇帝修行宫啊，说出去面上多有光彩，回乡后要是有人敢再轻视自己，随时都能把修行宫的事搬出来砸他们一脸。
问题是，皇帝肯给自己拿修行宫的人出去炫耀吗？要知道上回那两个无耻小人可是口口声声要向他们“借”。开玩笑，这个“借”有可能还吗？白白花了钱不说，还惹得一身腥。
众人心里都有疑虑。
张大义笑了起来：“三郎待我如何，大家应该都能是有目共睹的。在与三郎相识之前，我只是一介小商户，如今的话，我也不怕说大话，连朝中许多人都对我礼遇有加。我手下甚至还管着不少有科举出身的正经官员……”
张大义这可不是大话。农业合作社那边有一半人是朝廷派来的，张大义作为农业合作社的最高负责人，可不就管着一批“官员”嘛。官位虽小，那也是真正的“官”。这种事谁敢想象？可它就是发生了，理直气壮地发生了，没有半个人跳出来说这不对。
有张大义这个先例在，许多人看向谢则安的目光都开始发亮。
谢则安知道自己面对的是一群渴望改变自己地位的人。只是真正面对这样的一群人时，他反倒不能像在赵崇昭面前那样说出“人人生而平等”的话。对着被枷锁锁住大半辈子的人，这种呼吁不会是振聋发聩的金玉良言，只会被当成瞎说的大胡话。
谢则安说：“路得一步步走，人人都想像张大哥一样当然不可能，不过机会多得很。”他微笑起来，“这次修行宫，我会亲自写一篇咏赋，到时刻在石墙上供人阅览。明人不说暗话，我们都按生意场上的规矩来，谁要是愿意出钱，名字可以刻在赋后；谁出的钱越多，谁的名字越靠前。”
谢则安这话传出去肯定又要被骂“有辱斯文”，在座的人却浑然不觉，只觉得满心雀跃。他们煞费心思讨好官员，把转来的钱送去一大半，得到了什么？要不是这回的“借钱”会把那些家伙的肉都给割了，那些家伙恐怕根本不会维护他们。
那些家伙会像谢则安喊张大义“张大哥”一样，稍微把他们当人看吗？
人是不能比较的，一比较，顿觉自己做啥都没劲，比不上人家的万分之一。
