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孔有德做完交割,化妆易容,拿上新路引前往武当山。
按照传统习惯,朝湖北武当山,首先要来到襄阳真武山,给真武帝上表章,算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去均州武当山天柱峰朝金顶。钱财精力不足或患病者,拜过襄阳真武山就可回转,也算还了朝拜真武大帝的心愿。
孔有德是去武当山真武大帝道场学艺避难,需要真武大帝同意庇佑,虽然心急也得坚持礼节保证尊崇郑重态度。他不缺精力钱财,自信不会被明廷爪牙抓住,依旧去襄阳走过一遭。路程虽远,青龙马脚力迅捷,他还是平平安安抵达武当山麓。他下马览辔拾级而上以示尊敬。
武当派核心所在的真武观,位于武当山天柱峰。是门内核心长老,亲传弟子生活修行之地。
天柱峰下方圆数百里的范围内,到处都有武当派开设的道观和武馆。这些建筑越接近天柱峰越是气势恢宏。
武当派名扬天下,每年慕名而来者不计其,数囿于资质、悟性、年龄、关系,无法拜入内门的好武之人大多在这些地方学习一些粗浅功夫。
如果哪一位学生展现出过人之处会被老师推荐到更高级别的武馆修行更高的武学,如果在新武馆依旧强势,会继续晋级,最终来到天柱峰真武观成为真传弟子学习武当派最高心法。坐馆师父每推荐一名好学生,都会得到观里的赏赐,目的就是去芜存菁薪火传递生生不息。寻常大派弟子基本上都是这么成长的。
似孔有德那般直接被高人选中,要么出身武林世家,要么家族施以重金。还有就是运气好到爆棚,遇见一个独狼式高手,直接跪在门前拜师;或者运气难说好坏,父母双亡流落街头,因资质出众被高人直接收徒当儿子养。
所以说那些道观武馆不仅传播道家思想,还负责管理产业奉养主殿,选拔少年英才,扩大武当派影响力,是武当派的基础。
孔有德但见香客成群结队,多有携刀配剑之人,心道:“这些习武之人实力不亚于满洲白甲精兵,略加组织训练就能在战场上发挥出大作用。既然刻苦习武为什么不去边关保家卫国?和同族窝里斗有什么意思?”
行得半日来到真武观外,多是武当道俗弟子。孔有德扯住一人问寻:“道兄在上,在下有礼。“
这道人三十余岁,揖手还礼。见孔有德背负长剑,步履轻健,显是武功高手。道:“道友有礼,不知道友驾临鄙观意欲何为。”
孔有德开宗明义道:“久闻武当掌门慧智真人功力通神,剑