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桓凌出京数月，戎马风尘, 给宋时捎回来了一套使用报告——包括一封用后体验书, 一套描写游标卡尺外形和使用方式的曲子。
“……得吾弟惠赠连璧双尺, 用以探深度长、校准圆径，靡不精细至毫厘。佳物惜未得赐名, 吾见其以小尺环大尺，形似鸳鸯双抱，故自为之名曰‘鸳鸯尺’。”
宋时看见这个名字, 简直眼前一黑。
好好儿的游标卡尺, 就不能不给人家改名吗？这鸳鸯……是比三元强点, 可、可这么一改就小情小调的，没有大工业的厚重感了啊！
他当时明明跟桓阁老说过这尺叫游标卡尺, 桓小师兄接着尺时怎么会不知道名字？可别跟他说桓阁老年纪大了, 老年痴呆, 能混到阁老级别的哪个不是过目不忘的人精？
肯定是他送尺时就没提这尺的名字！
桓阁老误我！
宋时痛呼一声, 简直不知该怎么把这篇文章拿出去给人看。不给人看吧，他辛辛苦苦描出的游标卡尺, 周王和那些工匠连个短评都不发的, 好容易桓师兄给他写了长评, 不传出去他的虚荣心得不到满足；给人看吧, 估计这尺过不了几天就得改名鸳鸯尺了……
六百年的时光, 人类审美是怎样变迁的？为什么所有他搞出来的现代产品都有了个和原名完全不同的名字？
宋时无奈地闭了闭眼，摸出一瓶清凉油抹在太阳穴上，顶着暴击继续看他的体验报告。他不光写了一份散文论述自己收到卡尺之后的心得, 还附了一套《鹦鹉曲》，将尺子外表到量外径、内径、深度的手法次第讲解分明：
似滩边鸳鸯并尾，比翼连枝时时对。更须金线密密缠，恐怕分拆双尺。
刻梅枝连作鹊桥，顾将遍身通贯。忍拨孤翅向东西，为料量别离长短。
……
宋时又抹了一把清凉油在脸颊上，熏得眼睛有点辣，眼角微湿，鼻子也有点堵。
这套曲子要在搁后世看，简直就是情诗。
幸好是在这个时代，诗人写闺怨、写幽情都是寻常事，通通都能推到思君忧国的情怀上，公然传出来也没几个能怀疑到他是给师弟写情诗，顶多说他的曲子一句“善写闺情”。
宋时给自己做了几遍心理建设，才将那套《鹦鹉曲》从头到尾看完，拿信纸扇着脸，不知该夸他有文采，还是说大男人写这种东西太肉麻了。
不就是个游标卡尺么，这又是鸳鸯又是比翼连枝的，搞得好像很暧昧似的。
