第9章 世间修行分功德 (第3/4页)

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下，对肉身加持最低，是三家中寿元加持最少的，几乎没有，只有登仙门，入圣境，才会有很大变化。

但因其多变，也有了无限可能，儒道修行，不能以时间长短而论，有人苦读百年都难入上三品，而有人一朝开悟，能一日达九品！甚至...叩仙神之门！

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道家主气，炼精化气、练气还神、练神返虚、炼虚合道。

阴神变，阳神出，打通天地二桥，阴阳交汇，元神造化，渡劫登仙。

道家修行之法是最古老最完善的修行法门，一气阴阳造化，对三宝淬炼最为全面完善。

佛门主精，谓金身之道，金身九丈，一丈一变化，九丈圆满，化开成佛，因涉及功德之力，修行进度也不可以常理推断。

至于武道，也是主身，蕴气血，化真气，开脉通窍，练气血熔炉，破开枷锁，混元如一，成就在世人仙，以力破开仙神之门。

此道乃征伐之道，破天地之关最难，但战力最强，女帝就是凭此道横空出世，征战大千，败尽仙神妖魔，铸就无上威名。

以一己之力，让武道成为世间修行主流之一。

人族发展至今，这四家其实都有各自的影子。

但大道，殊途同归。

再说回陆文渊自身，他自身修行方式与其他儒者不同。

大周儒修，拜师开慧，习得文字拜文庙，得文种，而后进学养文气，开文脉，科举过后要成“三不朽”。

也就是立德、立功、立言，得文果，此阶段，称为大儒，最后印证浩然，功成则入圣。

此道依托人族，与朝堂百姓息息相关，相互成就。

而陆文渊，因为心脏缺失，文珠替代，目前只能修行儒道。

他的修行之法就是将文珠蕴养成浩然之心，这也就代表着他的儒道已成。

这是走厚积薄发之道。

理清思绪后，陆文渊也明悟了未来方向。

他放下书，微微摇头，无奈道：“厚积薄发之道？这明明是‘苟’之大道吧。”

体内文气大部分被文珠吸收，没有文脉，他可使不出其他儒修的文道手段。

也就是说浩然之心未成前，他还是个小卡拉米。

不过失之东隅，收之桑榆，读书开窍让他得到了“天赋”能力。

“算了算了，苟着也好，离开那些纷纷扰扰，安稳生活。”

“最近读书太入