第41章 大风歌（四十一）高祖还乡 (第3/8页)
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刘邦在故乡不仅和乡亲们开怀畅饮，还创作了一首《大风歌》，又免除了沛邑和丰邑的租税，可以说是事情多活动多，可见刘邦对这一次故乡之行事非常重视的，那么身为皇帝的刘邦为什么对这一次的故乡之情这么重视呢？
王立群：
原因不外乎两点，第一是布衣出身，第二是衣锦还乡，就这两点。你再看刘邦的儿子，他的孙子，他的那些子孙们将来对故乡的感情，都没有刘邦深，因为他们从小是长在宫里边，而刘邦是在自己的故乡生活了48年，外出只有15年，所以比较起来，刘邦他从小的伙伴，他那个乡亲，48年就意味着这一生大半辈子是在沛县度过的，所以他和家乡的感情特别深，这只有布衣出身的皇帝对自己的故乡才有特殊的感情。当然还有另一点，他成功了，他是衣锦还乡，光宗耀祖，还有一个巨大的心理满足，所以刘邦这次回乡是非常重视的。
当然刘邦这次回乡在中国历史上留下来了两个重要的事件，第一《大风歌》，第二高祖还乡，这两件事对后来影响非常之大。我们举一个例子，《新唐书·礼乐志》记载了唐太宗李世民有一次还乡的故事，李世民大家可知道，李世民他可不是一个平民出身的人，他的父亲就是唐国公，可以说他是一个贵族出身的人，李世民出生地呢，是出生在武功郡的庆善宫，出生在一个宫殿里，在贞观六年的时候李世民曾经回过一次武功郡，《新唐书》有几句记载非常有意思，《新唐书》这样记载的，说李世民回到家乡以后呢，“晏群臣，赏赐闾里，同汉沛苑”，这话什么意思呢？说李世民回去以后召集群臣们喝酒，而且和那个武功郡的街坊邻居们普遍给了赏赐，他把这一次回乡的活动比作什么呢？“同汉沛苑”，相当于刘邦的高祖还乡。而且李世民还写了一首诗，叫《幸武功庆善宫》，皇帝到哪儿去叫“幸”，武功郡的庆善宫，这个诗中间有两句写得特别有意思，和刘邦的《大风歌》和高祖还乡关系非常密切，这两句诗是这样写的，“共乐还乡宴，欢比《大风歌》”，这个话的意思是什么意思呢？他说我这次回乡那个欢乐和高祖还乡，汉高祖刘邦的还乡是一样的，我写这首诗可以比得上《大风歌》，所以叫“欢比《大风歌》”。这里边就牵扯到李世民对《大风歌》的理解，李世民认为《大风歌》是一首欢歌，所以他才有一个“共乐还乡宴，欢比《大风歌》”，上一句有一个“乐”，下一句有一个“欢”，所以照李世民看来，《大风歌》就是一个胜利者的欢歌。
但是我读《史记》读《大风歌》我不这样认为，我认为《大
