第五十三章 生业荡尽 (第2/3页)
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华要了生辰八字，经过钦天监的判定“大吉！俩人正是天作之合！”
第四天纳征仪式，按规矩，男女无媒不交，无币不见！其实就是给老丈母娘送礼的环节，朱标身为太子自然不可以小气。
莫说岳母的礼物，连开平王府的仆从侍女都有各自的礼物，这是朱元璋安排的也是彰显“甘露普降，皇恩浩荡！”
第五天的告期，就是两家把正式成婚的日子定下来，至此大戏的序曲唱完了，真正的麻烦还在最后成婚那天。
大婚日期定在了洪武二年的九月，这件事已经算是彻底的定下来。
朱标也去过一趟开平王府，可惜并没有见到常洛华。
不过这些都是小事，可能朱元璋觉得儿子快娶媳妇了，也不是小孩子了，一些政务处理完后都会送到东宫让他看一遍。
朱标也算真正的开始了解天下的状况，只能说现在的大明就是遍地残骸，一些重要的城镇基本都是废墟了，天下闻名的扬州城居然只剩下了十八户人家和二十一颗活着的树。
元朝末期，官员贪污，蒙古贵族靡烂，朝政腐败。为消除赤字，元廷加重赋税，并且大量滥印新钞“至正宝钞”，随之产生的通货膨胀加上荒灾、黄河泛滥等天灾使得民不聊生。
面对哀鸿遍野、饿殍满路的凄凉局面，朱元璋实行休养生息政策，朱元璋在李善长关于赋税的奏章中回复说：“天下初定，百姓财力困难，就像刚刚会飞的鸟不可拔羽，才种的树不可摇根一样，要安养生息之。”
现在必须采取这种政策，同时主张藏富于民，为了保证农业第一线有足够的劳力资源。朱元璋通令全国，地主不得蓄养奴婢，所养的奴婢一律释放为良民。
凡因饥饿而典卖为奴者，由朝廷代为赎身；严格控制寺院的发展，明令各州府县只能有一个大寺院，禁止四十岁以下的妇女当尼姑，严禁寺院收养童僧，二十岁以上的青年如果要是出家，必须得到父母和官方同意。
出家后三年内还要赴京考试，不合格者潜发为民。这些政策的实施，使得社会增加了一只庞大的劳动力大军。
十一月的中旬，朱标突然接到通知，立刻随御驾启程，幸好刘瑾动作快，准备好外出的必需品就直接出发了，到了城外调整车队的时候才看清随行的人还有杨宪，刘伯温、吕昶等人，皇子有朱樉朱棣！
没有人知道朱元璋此行的路线，往后的半月中朱元璋随机的筛查着南京附近的城镇，检查朝廷的政策有没有落实下去。
