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著作《典论》中提到了他。然后托后世网络写手的福，把他从这一点点资料中扒拉出来，在各种三国题材的穿越文中频繁出现，才算有了一定的知名度。
当然，托后世网络小说的福更多的，要数王越。和史阿一样，史籍无载，只在《典论》中露了一面的王越，在后世穿越文中的名气，却比史阿大得多了。什么“燕山大侠”，什么曾经孤身入贺兰山斩杀羌族，什么刘辨的剑术老师，什么步战吕布不是其对手，故事编得一套一套的，影响大到连中文维基百科，也在某个版本中，煞有介事的将这些收录于“王越（东汉）”的词条下。其实，光他的籍贯“辽东燕山”就值得大大吐槽了。
汉代的辽东，仅仅指得是辽东郡，范围基本就是辽阳、本溪以南，营口以东，丹东以西的辽东半岛这块地方。而燕山，汉代既没有燕山郡，也没有燕山县，作为山脉，燕山也主要存在于河北北部白潮河河谷到山海关这一段地区，也就是说，辽东和燕山完全是风马牛不相及的两个地方，所以“辽东燕山”的籍贯，水分之大，令人不敢细想。
不过既然曹丕在他的《典论》中，提到了王越、史阿的剑术高强，那至少他们武功高是事实了。刘照对于汉代的剑术到底是何模样，还是十分感兴趣的。因此不由得说道：“我对诸位侠士的武艺，十分好奇，不怕诸位嘲笑，我长了这么大，还从未见过别人使剑。不知诸位能否演练一番，让我开开眼界？”
此话一出，史阿闻言，却微笑不语，没有应承。袁绍见状，只好对颜良文丑二人言道：“殿下欲观剑术之妙，不知士信、士雄可愿为殿下演示？”
颜良、文丑二人，自然巴不得能在刘照面前显示自己的武艺，听到袁绍这么说，赶忙答应道：“良（丑）愿为殿下献技。”
言毕，两人起身来到场中，拔出佩剑，互相击刺了起来。刘照细看，两人的剑招，花样不多，却招招狠辣，一点不留情面，而且两人力气都大，双剑交击，锵锵之声不绝于耳。虽然看上去并不如后世武打片那样精彩，却也别有一番惊心动魄的气氛在里面。
两人武艺相差不多，故而斗得难分难解，二十余回合后，颜良大喝一声，双手持剑，举剑过顶，向文丑的肩膀直劈下来，文丑竟然既不格挡，也不躲闪，反而也双手持剑，剑随人进，朝颜良胸口撞去，居然是两败俱伤的招数，看得刘照也禁不住紧张得惊呼一声。
正当刘照以为要血溅当场，伏尸二人的时候，却见颜良、文丑在最后关头，各自收住了招式，颜良的剑刃搭在文丑的
