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等待堕天使的发掘。只是此后的若干年，路西法同神明之间自然是不曾有任何交集的。
从路西菲尔到路西法，神座之右距离天使很远却又距离神明最近的天使，直至那自无尽深渊里走出的魔王。路西法同神明之间间隔的自然不仅仅是九重天堂和九重地狱。
所以在这样的过程中，在这样的距离与间隔之内，这魔王同神明之间
拉斐尔也好米迦勒、加百列等也罢，本是下意识的要做出辩驳，要对这魔王的言语与鼓弄唇舌做出驳斥。毕竟父神对祂的子，对这世间的造物与生灵
你又怎能将世间的风月与欲念同神明联系起来，以此来定义和评价神明？但这些撒拉弗们忽然又意识到，自始至终，从最初的时候开始，路西菲尔对神明的称呼，从来便不是父。更不必说在无人的角落里，所有人不知道时，这造物与造主似乎是相爱了的。
玩弄人心与情感者，终将被人心和情感所玩弄。过往的种种未曾自那方面想过便罢，可是当再回首，当某些迷雾与表相被揭开，谁又能说清楚，那造物与造主之间究竟是一厢情愿的曲解与抹黑，还是极致的宠爱与互相奔赴？
那样的定论与答案拉斐尔不敢说出，米迦勒与加百列等同样不敢说出。甚至连想一想，都仿佛是一种亵渎和罪过。
然而事情的真相，却又并非是如路西法所言。又或者说真真假假，假假真真。那九个晨昏的坠落里，无尽深渊的空间之中，神明是不曾做过什么的。只是在这之后，在撒旦的王座高举，那地狱的众生或自觉，或不自觉的拜倒与匍匐在路西法的王座之下时。
启示录与末日预言中的一幕仿佛由此而呈现。是战争、瘟疫、饥荒和死亡在大地上蔓延，又一个一千中，地狱与天堂之间的圣战以天堂的落败而告终。
有新生的、仿佛是极美丽的天使叫地狱的恶魔们所俘虏，而后一路畅通无阻的、仿佛是再自然不过的被送到撒旦的王宫里，路西法的床上。
“撒旦在上，以那位的名义发誓，陛下一定会喜欢的。毕竟那可是天堂出品，难得一见的好货！”
属于地狱高层的宴会里，七罪之贪婪的主君，地狱传说里带领堕天使们在寸草不生的第九重背叛地狱里找出无数珠玉宝石，以及财富的玛门轻笑。原本英俊的面容似乎由此而变得有几分充满暗示与猥琐。而路西法
在某些方面同地狱风气格格不入，自律得恍若圣徒的路西法自然是不曾因此而感到欢喜的。甚至在挑开床帘，意识到有谁被送到自己床上的那
