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第162章穿越中世纪162
“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当。我们滑雪多快乐，我们坐在雪橇上”平安夜晚，完成了这一天的种种宗教活动后。路易莎一边弹着琉特琴，一边轻轻唱歌，让围坐在她周围的侍女们都听入迷了。
这是后世最著名的圣诞节歌曲《铃儿响叮当》，此时当然是没有的。路易莎是按照原本的曲子，又将歌词翻译成了瓦松语言，这才唱出来的——歌曲风格和此时的主流完全不太，不过好在音乐这种艺术形式自由度极高，不符合主流不妨碍欣赏。
这就像是后世，像是小说、电影什么的，都还有文化隔阂，这类作品一个国家走红，不代表另一个国家也行。但音乐不太一样，音乐作品跨市场非常容易，它甚至都不需要翻译！这换成小说、电影等是绝不可能的。
所以路易莎唱《铃儿响叮当》，只要说是某个小地方的民歌，也不会有人觉得不对。然后一听觉得好听，就更不会介意，这什么风格，是不是主流了。
路易莎唱完了《铃儿响叮当》，又轻轻扫了琴弦，伴随着舒缓的背景音，她开始缓缓讲述一个有关圣诞节的童话故事：“很久很久以前，圣诞老人住在比我们已知的北方更北方的地方，那里一年四季都下着大雪，天地间是白茫茫的一片。只有一座漂亮的小木屋伫立，圣诞老人就住在其中。”
“圣诞老人会给每一个好孩子送来圣诞礼物，以表扬他们在过去一年中的表现。但靠他可不能给那么多孩子送去礼物，实际上他有一架神奇的雪橇，以及九头可以飞在空中拉雪橇的驯鹿。就是这些驯鹿轮班带着雪橇，以及雪橇上的圣诞老人、圣诞礼物，去到任何一个地方的。”
“这九头驯鹿中，却有一头名叫鲁道夫的驯鹿，他是最后来的，而且有一个和大家都不一样的红鼻子，所以受到了排挤。一开始大家根本不让他参与拉雪橇的工作”
路易莎说的当然是后世知名圣诞故事《红鼻子鲁道夫》，这在此时绝对新鲜！毕竟这个时候，就连圣诞老人送礼物的故事都只算是有个雏形设定，并未完全成熟。算是‘衍生IP’的驯鹿又能有什么说法呢？
在温暖的壁炉前，大家静静听完了这个温馨的、充满善意的故事。吉娜首先提出了自己的意见：“所以，真的有‘圣诞老人’吗？虽然的确存在圣徒尼古拉斯的事迹，但圣诞老人和他还是不一样吧？”
‘圣徒尼古拉斯’实际上就是圣诞老人这一形象在天主教的原型（其实还融合了很多地方信仰元素），传说圣徒
