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卢楚，涿郡范阳县人，出身范阳卢氏，任隋朝内史令。为尚书右司郎，当朝正色，甚为公卿所惮，及帝幸江都，东都官僚多不奉法，楚每存纠举，无所回避。越王侗称尊号，以楚为内史令、左备身将军、摄尚书左丞、右光禄大夫，封涿郡公，与元文都等同心戮力以辅幼主。及王世充作乱，兵攻太阳门，武卫将军皇甫无逸斩关逃难，呼楚同去。楚谓之曰：“仆与元公有约，若社稷有难，誓以俱死，今舍去不义。”及兵入，楚匿于太官署，贼党执之，送于充所。充奋袂令斩之，于是锋刃交下，肢体糜碎。
赵长文，隋朝大臣，隋炀帝死后，越王杨侗称帝，以赵长文为黄门侍郎，与元文都、段达、王世充、皇甫无逸、卢楚、郭文懿等辅佐幼主，号称七贵。和元文都、卢楚、郭文懿招抚李密攻打宇文化及，引起王世充的不满，元文都等人想除掉王世充，被段达告密。王世充发难，兵攻入洛阳宫城，逮住躲在太官署得卢楚，命人将他乱刀砍死，再乱刀砍死在杨侗身边的元文都，中午，捕获郭文懿和赵长文，将他们也杀害。
王通，字仲淹，道号文中子，隋朝河东郡龙门县通化镇人，隋朝教育家、思想家。从小受家学熏陶，精习《五经》，着名的启蒙读物《三字经》把他列为诸子百家的五子之一：“五子者，有荀、扬，文中子，及老、庄。”王通的六部着作:《续书》、《续诗》、《元经》、《礼经》、《乐论》、《赞易》，在唐代就全部失传了。只留下他的弟子姚义、薛收编辑的《文中子说》。《中说》系王通和门人的问答笔记；体仿《论语》敷衍成书，由王氏家人定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。此书提出了“三教合一”的思想，为后世所重视。在哲学上此书提出以气、形、识分别作为天、地、人的特点，含有一定的唯物主义思想因素。流传版本有《子书百家》本、《明世德堂》本。宋代阮逸作《文中子中说注》，有《四部丛刊》本和《续古逸丛书》本。
王劭，字君懋，太原郡晋阳县人，隋代历史学家，北齐御史中丞王松年之子。起家开府参军事，科教片，累迁中书舍人。北周时期，仍为中书舍人。隋朝建立后，授着作佐郎，负责编写《齐书》，转任员外散骑侍郎、起居舍人，负责撰修《起居注》，官制着作郎、秘书少监，册封济南侯，卒于任上。撰成《皇隋灵感志》30卷，着有《隋书》80卷、《齐志》20卷、《齐书》纪传100卷、《平贼记》3卷。
上官弘，字含韵，又名宏，上官贤长子。祖籍陕州。官
