第二十五章 刑天和蚩尤来投奔 (第3/4页)
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开激战,炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器,善用地形天气等情况,由应龙将蚩尤斩杀,最终炎黄部族将蚩尤部落再次击败后将黎民融合,从此开启了中华文明的辉煌历史。
中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。
相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。
尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。
战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。
蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾“,“作大雾,弥三日“,黄帝“九战九不胜“、“三年城不下“。
《鱼龙河图》载黄帝“不敌“蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符“,即依靠女神“玄女“的力量方才取胜。
一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利。
蚩尤的结局,传说多称兵败被杀,或者臣服于黄帝,并主军事!后来天下又乱,黄帝画蚩尤的形像,威慑天下,天下都以为蚩尤不死,并且居黄帝之幕府,于是“八方万邦皆为弭服“。
轩辕黄帝战蚩尤,是中国传说时代极其重要的事件。
黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。
因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评,尽管未必公允。后来,蚩尤逐渐恶俗化,成为具有“铜头铁额“、“八肱八趾“、“人身牛蹄,四目六手“并“食沙石子“的形象。
还有就是刑天,刑天发狠的时候,也是一位猛人,他们有着大劫在身,秦华都不敢留他们在道场里面。
不过,等他们经历三皇五帝时期的黄帝大劫后,秦华会给机会他们,也可以让他们留在道场里面。
以后可以让他们留在这,不过,现在不行,秦华的实力太弱,不想背太多的因果。
刑天和蚩尤有着后土坐镇,哪怕死了,还可以投胎,而秦华可没有什么圣人撑腰。
......
话说刑天。
刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。
天者,颠也,颠就是人的额头;刑者,戮也,割、刈的意思。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起