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活的吗?”

这一次回答的速度来的很快。

“我是守墓者,背负了监督守卫工作的守墓人,我既不是死的也不是活的。”

“非死非活?这让我想到了主人母文明中那只名叫薛定谔的猫了。”一号感叹了一句。

思旭纠正道:“薛定谔的猫是一名叫薛定谔的人提出的一只用于思想实验的猫,而非真实存在。

并且薛定谔的猫是即死即活,不是非死非活。”说道这思旭不由得想到了自己。

因为在他的意识中,非死非活描述的应该是跟自己一样或相类似的存在。

比如盖亚文明的智能程序,虽然思旭总是在悄然之间提升它的权限。

可是符合墓地守卫者的标准只有这一种了。

于是思旭问道:“你是一个AI吗?”

画布没有回答。

于是思旭换了一种问法:“你是墓地主人创造出来的智慧体吗?”

这一次对方很快就进行了回答。

“守墓者是智慧体,守墓者非死非活。”

“原来这是一个智能程序。不过很显然它跟我们的智能程序有很大差别。

并且似乎对方的自主程序非常高啊!”

听到一号这么说,思旭心里不由得想到盖亚文明的智能程序。

论说自由度以及智慧程度,盖亚文明的智能程序完全无法与守墓者相比。

但是论权利以及能做的事,估计这三人永远也无法想到,只要思旭的一句命令,这个智能程序就会以计算系统认为的最高效模式将目标物彻底清除殆尽。

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