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经义
属性：《金匮真言论》曰∶长夏善病洞泄寒中。
《阴阳应象大论》曰∶清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生胀。湿胜则濡泄。
春伤于风，夏生飧泄。水谷之寒热，感则害人六腑。
《藏气法时论》曰∶脾病者，虚则腹满肠鸣，飧泄，食不化。
《百病始生篇》曰∶虚邪之中人也，留而不去，传舍于肠胃，多寒则肠鸣飧泄，食不化
，多热则溏出糜。
《举痛论》曰∶寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。怒则气逆，甚则呕血及
飧泄，故气上矣。
《经脉篇》曰∶脾所生病，心下急痛，溏、瘕、泄。肝所生病，胸满呕逆，飧泄、狐疝。
《宣明五气篇》曰∶大肠小肠为泄。
《厥论》曰∶少阴厥逆，虚满呕变，下泄清。
《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之，阴受之则入五脏，入五脏则
满闭塞，下为飧泄，久为肠。
《阴阳别论》曰∶一阳发病，少气善咳？善泄。
《邪气脏腑病形篇》曰∶肺脉小甚为泄。肾脉小甚为洞泄。
《脉要精微论》曰∶胃脉实则胀，虚则泄。数动一代者，病在阳之脉也，泄及便脓血。
久风为飧泄。仓廪不藏者，是门户不要也。水泉不止，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。
《平人气象论》曰∶尺寒脉细，谓之后泄。
《玉机真藏论》曰∶脉细，皮寒，气少，泄痢前后，饮食不入，此谓五虚。泄而脉大，
脱血而脉实，皆难治。
《师传篇》曰∶脐以上皮热，肠中热，则出黄如糜。脐以下皮寒，胃中寒，则腹胀；肠
中寒，则肠鸣飧泄。胃中寒，肠中热，则胀而且泄。
《论疾诊尺篇》曰∶大便赤瓣飧泄，脉小者，手足寒，难已。飧泄，脉小，手足温，泄
易已。春伤于风，夏生后泄肠。
《咳论》曰∶五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳？，甚则为泄为痛。
《热病篇》曰∶泄而腹满甚者死。
《玉版篇》曰∶其腹大胀，四末清，脱形，泄甚，是一逆也。腹鸣而满，四肢清，泄，
其脉大，是二逆也。咳呕腹胀，且飧泄，其脉绝，是五逆也。
《标本病传论》曰∶先病而后泄者治其本。先泄而
